المدخل إلى فلسفة الجمال PDF – الدكتور مصطفى عبده
معلومات الكتاب
- عنوان الكتاب: المدخل إلى فلسفة الجمال
- العنوان الفرعي: محاور نقدية وتحليلية وتأصيلية
- المؤلف: الدكتور مصطفى عبده
- الصفة الأكاديمية للمؤلف: أستاذ الجماليات بجامعة النيلين
- الناشر: مكتبة مدبولي – القاهرة
- التخصص: فلسفة الجمال، علم الجمال، فلسفة الفن، النقد الفني.
 |
| غلاف كتاب المدخل إلى فلسفة الجمال |
مقدمة الطبعة الثانية
يتمحور هذا الكتاب حول مجموعة من الدراسات التي تسبقها مقدمة تحليلية لتاريخ الفكر الجمالي عبر العصور الفلسفية. وقد جمع المؤلف بين الأبعاد الفكرية والفلسفية والجمالية والتاريخية لتكوين تصور يمهّد لفهم فلسفة الجمال من خلال أربعة مناهج:
- المنهج التاريخي: دراسة تطور مفهوم الجمال، وانتقاله من مفهوم فلسفي إلى علم للجمال.
- المنهج التحليلي والتطبيقي: تناول موقف الإسلام من الفن، ودراسة الموقف الإسلامي من الجمال والإبداع الفني.
- المنهج النقدي والنظري: بحث دور العقل في الإبداع الفني، وافتراض وجود عقل إبداعي يمتلك القدرة على الابتكار والإدراك الجمالي.
- المنهج التأصيلي: تتبّع المظاهر الجمالية في القرآن الكريم، ودراسة الظاهرة الجمالية والصور الفنية في السور القرآنية.
ويهدف الكتاب إلى تقديم مدخل لفهم الجمال ومعانيه، من خلال قراءة الكون بوصفه كتاب الله المنظور، وقراءة الوحي بوصفه كتاب الله المنشور، بالاستناد إلى منهجية علمية ومرجعية قرآنية.
تقديم الكتاب
يتناول المؤلف في هذه الدراسة موضوعات متعددة تسهم في توضيح مفهوم الجمال وتشكيل تصور فلسفي له، تمهيدًا لبناء رؤية في علم الجمال. وتعتمد الدراسة على أربعة مناهج رئيسية:
أولًا: المنهج التاريخي
يتناول التحليل التاريخي للفكر الجمالي عبر العصور، بدءًا من عصور ما قبل التاريخ، مرورًا بالفنون لدى قدماء المصريين وسكان بلاد النهرين وبلاد الشام وشبه الجزيرة الهندية، وصولًا إلى الفكر الجمالي لدى الصينيين واليابانيين.
كما يناقش الفكر الجمالي في المرحلة اليونانية، والمرحلة النقدية الكانتية، وصولًا إلى الاستطيقا الحديثة والمعاصرة.
ثانيًا: المنهج التطبيقي
يتناول موقف الإسلام من الفن التشكيلي من خلال ثلاثة فصول:
- الفصل الأول: الأديان والوثنية.
- الفصل الثاني: الفن بين الإباحة والتحريم.
- الفصل الثالث: الإسلام يحرر الفن من القيود الوثنية.
ثالثًا: المنهج النظري
يناقش دور العقل في الإبداع الفني من خلال ثلاثة فصول:
- الفصل الأول: نظريات الإبداع الفني.
- الفصل الثاني: العملية الإبداعية.
- الفصل الثالث: العقل الإبداعي.
رابعًا: المنهج التأصيلي
يتناول الظاهرة الجمالية في القرآن الكريم من خلال ثلاثة فصول:
- الفصل الأول: العموم والشمول والقضية الكبرى.
- الفصل الثاني: الجمال مقصود في أصل الكون وأثره في النفس الإنسانية.
- الفصل الثالث: الظاهر والباطن وسمات الجمال.
مفهوم الجمال وأثره في الإبداع
يرى المؤلف أن الجمال حاضر في الكون وفي حياة الإنسان، لكنه قد يغيب عن إدراك الناس بسبب الاعتياد والألفة. ويربط بين الإدراك الجمالي والتربية الفنية والقدرة على التمييز بين الجمال والقبح، مؤكدًا أهمية تنمية الحس الجمالي لدى الإنسان المبدع والمتلقي.
ويطرح الكتاب فكرة أن تربية الإنسان تربية جمالية تساعده على إدراك القيم المرتبطة بالحق والخير والجمال، وأن الفن يمكن أن يكون وسيلة لتنمية الحس الجمالي وتعزيز الوعي الإنساني.
خاتمة الكتاب
يختتم المؤلف دراسته بالعودة إلى المحاور التي تناولها، موضحًا أن فهم فلسفة الجمال يقتضي تتبّع تطور المفهوم الجمالي تاريخيًا، ودراسة القضايا الفلسفية والفنية المرتبطة به، ثم النظر في المظاهر الجمالية في القرآن الكريم.
الإسلام والفن والجمال
يناقش المؤلف موقف الإسلام من الفن، ولا سيما النحت والتصوير، ويرفض اختزال هذا الموقف في العداء للفن أو التعبير الإنساني. ويعرض رؤيته التي تميّز بين الإبداع الفني والانحرافات التي يربطها بالإباحية أو الوثنية.
كما يناقش العلاقة بين الفن والقيم الإنسانية، ويرى أن الجمال يمكن أن يؤدي دورًا في خدمة الحق والخير والجمال، وفي تحرير الإنسان من أشكال العبودية المادية والفكرية.
ويتناول كذلك مسألة تحرر الفن في عصر النهضة الأوروبية، معتبرًا أن هذا التحرر كان، وفق طرحه، جزئيًا؛ إذ شهد تطورًا في التقنيات والأساليب الفنية، مع استمرار حضور الموضوعات الدينية والتأثيرات الكلاسيكية في عدد من الأعمال الفنية.
العقل والإبداع الفني
يخصص المؤلف محورًا لدراسة النظريات التي حاولت تفسير الإبداع الفني، ويناقش نظرية الإلهام والنظريات النفسية والعقلية.
ويتوقف عند تفسير فرويد للإبداع من خلال التسامي، وعند مفهوم اللاشعور الجمعي لدى يونغ، كما يناقش النظريات التي تركز على العقل الواعي. ويعرض في مقابل ذلك تصوره الخاص للعقل الإبداعي، الذي يفترض أنه يتيح للإنسان الجمع بين القدرات العقلية والذاكرة والإدراك الجمالي والقدرة على الابتكار.
ويربط المؤلف بين ثلاثة أبعاد في الإنسان: البعد العقلاني المتصل بإدراك الحق، والبعد الأخلاقي المتصل بالخير والإرادة، والبعد الجمالي المتصل بالإحساس بالجمال والإبداع.
الظاهرة الجمالية في القرآن الكريم
يتناول المحور الأخير المظاهر الجمالية في القرآن الكريم، وينطلق من أن الجمال لا يقتصر على الأعمال الفنية، بل يمتد إلى الكون والحياة والإنسان، ويظهر في الأبعاد المادية والمعنوية.
ويؤكد المؤلف أهمية دراسة الظاهرة الجمالية من خلال الإشارات والصور القرآنية، وربط الإدراك الجمالي بتأمل الكون وفهم النظام الذي ينتظم مظاهره.
ويقدّم هذا المحور، وفق تصور الكتاب، أساسًا للتفكير في الجمال بوصفه موضوعًا فلسفيًا وعلميًا، مع الاستفادة من المفاهيم الفلسفية والمرجعية القرآنية في دراسة الفن والإبداع.
كتب ذات صلة
للمهتمين بفلسفة الجمال والفن، يمكن الاطلاع على الكتب التالية :
لمن هذا الكتاب؟
يناسب كتاب المدخل إلى فلسفة الجمال:
- طلبة الفلسفة وعلم الجمال في الجامعات.
- الباحثين في فلسفة الفن والنقد الفني.
- المهتمين بتاريخ الفكر الجمالي ونظريات الإبداع.
- الدارسين للعلاقة بين الفن والفكر الإسلامي.
- القراء المهتمين بالمظاهر الجمالية في القرآن الكريم.
- الفنانين والمبدعين الراغبين في التوسع في الجوانب الفلسفية للإبداع الفني.
تحميل كتاب المدخل إلى فلسفة الجمال PDF
يمكن تحميل الكتاب من الرابط التالي:
