📁 آخر الأخبار

قراءة تحليلية وتحميل كتاب "العولمة والهوية الثقافية" - جابر عصفور وآخرون (PDF)

قراءة تحليلية وتحميل كتاب "العولمة والهوية الثقافية" - جابر عصفور وآخرون (PDF)

​تعد قضية العولمة وتأثيراتها على الهوية الثقافية من أكثر القضايا إلحاحاً في الفكر العربي المعاصر. وفي خضم التحولات العالمية الكبرى، يبرز كتاب "العولمة والهوية الثقافية"، الذي أشرف عليه الدكتور جابر عصفور وصدر عن المجلس الأعلى للثقافة، كواحد من أهم المراجع الأكاديمية التي تفكك هذه الظاهرة. إذا كنت تبحث عن تحميل كتاب العولمة والهوية الثقافية PDF أو ترغب في قراءة ملخص شامل ودراسة نقدية لمحتوياته، فإن هذه المقالة تقدم لك دليلاً معرفياً متكاملاً يغنيك عن البحث المطول.


غلاف كتاب "العولمة والهوية الثقافية" - جابر عصفور وآخرون (PDF)
غلاف كتاب "العولمة والهوية الثقافية" - جابر عصفور وآخرون .

​معلومات الكتاب الأساسية

  • عنوان الكتاب: العولمة والهوية الثقافية.
  • المشرف العام: د. جابر عصفور.
  • المؤلفون: نخبة من المفكرين والباحثين العرب (إسماعيل صبري عبد الله، السيد ياسين، حازم الببلاوي، أسامة الباز، فالح عبد الجبار، محمد جمال باروت، وآخرون).
  • الناشر: المجلس الأعلى للثقافة - القاهرة (سلسلة أبحاث المؤتمرات).
  • عدد الصفحات: الكتاب ضخم يقع في مئات الصفحات (النسخة المرفقة تتجاوز 1000 صفحة من الأصول).
  • الموضوع: الفكر السياسي، علم الاجتماع، الاقتصاد السياسي، النقد الثقافي.

​مقدمة: لماذا هذا الكتاب الآن؟

​في عصر تتسارع فيه تدفقات المعلومات ورؤوس الأموال عبر الحدود، يجد القارئ العربي نفسه أمام سؤال وجودي: هل العولمة فرصة للتطور أم تهديد للهوية؟

يقدم كتاب "العولمة والهوية الثقافية" إجابات متعددة الزوايا، حيث لا يكتفي بطرح وجهة نظر واحدة، بل يجمع بين الرؤية الاقتصادية (مع إسماعيل صبري عبد الله)، والتحليل السياسي (مع أسامة الباز والسيد ياسين)، والنقد الثقافي (مع جابر عصفور).

​إن تحميل وقراءة هذا الكتاب ضرورة لكل باحث أكاديمي يرغب في فهم كيف تشكلت الرؤية العربية تجاه النظام العالمي الجديد في مطلع الألفية الثالثة.

​المحور الأول: "الكوكبة" أم "العولمة"؟ الجدل المصطلحي والاقتصادي

​يفتتح الكتاب بدراسة تأسيسية للمفكر الاقتصادي الكبير إسماعيل صبري عبد الله بعنوان "الكوكبة: أساس الظاهرة الاقتصادي الاجتماعي". وهنا نلاحظ دقة المصطلح الذي يستخدمه، حيث يفضل مصطلح "الكوكبة" (Planetarization) على "العولمة" (Globalization).

​1. إشكالية المصطلح

​يشير إسماعيل صبري عبد الله في الكتاب إلى أن ترجمة Globalization بـ "عولمة" هي ترجمة خاطئة لسببين لغويين ومنطقيين. يرى أن المصطلح الإنجليزي مشتق من Globe (كوكب الأرض)، بينما كلمة "عالم" في العربية تشير إلى "الكون" أو "العوالم" (عالم الإنس، عالم الجن..)، لذا فالأدق هو "الكوكبة".

​2. التعريف الإجرائي للظاهرة

​يقدم الكتاب تعريفاً دقيقاً للظاهرة نقلاً عن "لجنة الحكم الكوكبي"، وهي: "التداخل الواضح لأمور الاقتصاد والاجتماع والسياسة والتقانة والسلوك دون اعتداد يذكر بالحدود السياسية للدول ذات السيادة".

يركز هذا المحور على أن الجانب الاقتصادي هو المحرك الأساسي، حيث تتحول الرأسمالية إلى نظام عالمي يتجاوز سيادة الدول القومية، مما يؤدي إلى تهميش دور الدولة في الإنفاق الاجتماعي والخدمات.

​المحور الثاني: الدولة القومية في مهب العولمة

​من النقاط الجوهرية التي يعالجها الكتاب باستفاضة هي مصير الدولة القومية (Nation-State). هل ستختفي الدول؟ أم ستتحول وظيفتها؟

​رؤية فالح عبد الجبار: تسوير المفهوم

​في ورقته البحثية ضمن الكتاب، يربط فالح عبد الجبار بين العولمة والدولة القومية، مشيراً إلى أن العولمة تمثل عمليات اقتصادية وثقافية تجري "خارج سيطرة الدولة القومية".

يستعرض عبد الجبار تاريخ نشأة الدولة القومية كحاجة للرأسمالية الصناعية، وكيف أن "الكوكبة" الحالية بدأت تقضم سيادة هذه الدولة، خاصة عبر أسواق المال وتكنولوجيا الاتصال التي لا تعترف بالحدود.

​محمد جمال باروت: تقادم الدولة القومية

​يذهب الباحث محمد جمال باروت في دراسته "العولمة: تناقضات الواحد المنقسم" إلى أننا نشهد انتقالاً من "النظام الدولي" (القائم على وحدات مستقلة هي الدول) إلى "نظام عالمي" (تتداخل فيه الوحدات). يرى باروت أن العولمة تعمل على "تفريغ الدولة الأمة من مضمونها السيادي". الدولة لا تختفي، لكنها تتحول إلى "رأس جسر" للشركات العابرة للقوميات، مما يخلق استقطاباً حاداً داخل المجتمع الواحد بين نخب مرتبطة بالعالم الخارجي وغالبية مهمشة.

​المحور الثالث: الهوية الثقافية وصراع الحضارات

​لا يمكن الحديث عن هذا الكتاب دون التطرق لعنوانه الرئيسي: الهوية الثقافية. يشرف الدكتور جابر عصفور على هذا الجانب، مؤكداً في كلمته أن الثقافة العربية تواجه تحدياً غير مسبوق يفرض عليها إعادة تأمل إمكاناتها.

​1. هل العولمة تعني "الأمركة"؟

​يطرح الدبلوماسي والمفكر أسامة الباز في ملاحظاته داخل الكتاب رفضاً لفكرة أن العولمة تعني بالضرورة "الأمركة" أو سيادة الثقافة الغربية بشكل مطلق. ويستشهد بتجربة اليابان ودول شرق آسيا التي حققت التحديث (Modernization) دون أن تفقد هويتها أو "تتغرب" (Westernization) بالكامل. يؤكد الباز أن "التحديث ليس شرطاً له تبني الثقافة الغربية".

​2. الرد على صمويل هنتنجتون

​يقدم الدكتور حازم الببلاوي فصلاً ممتعاً بعنوان "حوار، أم صراع الحضارات؟". يناقش فيه أطروحة صمويل هنتنجتون الشهيرة حول "صراع الحضارات" التي ظهرت بعد الحرب الباردة.

ينتقد الببلاوي فكرة حتمية الصراع، مشيراً إلى أن التاريخ يشهد صراعات داخل الحضارة الواحدة (مثل الحروب الأوروبية) بقدر ما يشهد صراعات بين الحضارات. ويخلص إلى أن التخوف من زوال الهوية نتيجة الاحتكاك بالغرب هو "تخوف في غير موضعه"، لأن الهوية الحقيقية تزداد رسوخاً بالتفاعل، أما الهوية التي تضيع من أول احتكاك فهي "هوية هشة زائلة".

​المحور الرابع: تحديات الثقافة العربية (رؤية جابر عصفور)

​يؤكد د. جابر عصفور أن الهدف من مناقشة العولمة ليس التسليم بالتبعية، بل البحث عن "الممكنات" لتأكيد الهوية الثقافية من منظور "الإبداع الذاتي" لا "الاتباع". يرى عصفور أن الثقافة العربية يجب أن تخرج من قوقعته لتواجه العالم، مسلحاً بقيم التسامح والتنوع الخلاق، ومستشهداً بمقولة المهاتما غاندي: "لا أريد لبيتي أن تحيط به الأسوار... وإنما أريد بيتاً تهب عليه بحرية تامة ثقافات الدنيا بأسرها".

​مقتطفات هامة من الكتاب (للباحثين والاقتباس)

​لإثراء بحثك الأكاديمي، إليك بعض الاقتباسات الدقيقة من صلب الكتاب:

"إن العولمة هي التداخل الواضح لأمور الاقتصاد والاجتماع والسياسة والتقانة والسلوك دون اعتداد يذكر بالحدود السياسية للدول ذات السيادة."إسماعيل صبري عبد الله.

"الهوية الثقافية... هي أصول هويتنا التي نبدأ منها حوارنا مع التحديات المعاصرة التي تأتي العولمة على رأسها."جابر عصفور.

"الشركات العابرة القومية لا تتعايش أبداً مع أسواق قومية، بل إن توحيد السوق العالمية وتحريرها لا يعني في الواقع تحريرها بصورة عامة... بل قد يتفق تماماً مع تقييدها بمصالح الشركات."محمد جمال باروت.

"أية هوية أو أصالة تلك التي تتعرض للضياع والفقدان عند أول اتصال بالآخر؟ إنها هوية هشة زائلة، وأصالة مغشوشة، لا تستحق البقاء."حازم الببلاوي.

​كيفية الاستفادة من الكتاب والوصول إليه

​عند البحث عن تحميل كتاب العولمة والهوية الثقافية لجابر عصفور، يجب أن يدرك القارئ أن هذا الكتاب ليس مجرد عمل فردي، بل هو سجل وثائقي لمؤتمر ضخم ضم كبار العقول العربية.

​للقارئ والباحث:

  1. طلاب العلوم السياسية: الكتاب مرجع أساسي لفهم تحولات "الدولة الوطنية" ومفهوم السيادة.
  2. طلاب الاقتصاد: يغطي الكتاب الجوانب الاقتصادية للعولمة (الشركات متعددة الجنسيات، تآكل الطبقة الوسطى، البطالة الهيكلية).
  3. المهتمون بالنقد الثقافي: يقدم الكتاب تحليلاً لكيفية مقاومة "التنميط الثقافي" والعولمة الثقافية.

​الحصول على الكتاب:

​الكتاب متاح ورقياً في مكتبات المجلس الأعلى للثقافة في مصر، كما يتوفر في العديد من المكتبات الجامعية الكبرى في الوطن العربي. النسخ الرقمية (PDF) المتداولة للأغراض البحثية تعكس أهمية الكتاب، حيث يقع في مجلدات كبيرة نظراً لعدد الأوراق البحثية (أكثر من 50 ورقة بحثية نوقشت في المؤتمر).

​الخاتمة

​إن كتاب "العولمة والهوية الثقافية" ليس مجرد كتاب يُقرأ ثم يوضع على الرف، بل هو مشروع فكري متكامل يحاول رسم خريطة طريق للعقل العربي في القرن الحادي والعشرين. إنه يدعونا لعدم الانكفاء على الذات خوفاً من العولمة، وعدم الذوبان فيها بلا وعي.

وكما ختم حازم الببلاوي ورقته، فإن الحياة والتقدم يعتمدان على التفاعل بين الاختلافات، وعلى أن يكون ذلك مظهراً للحيوية لا سبباً للصراع.

كلمات مفتاحية:

تحميل كتاب العولمة والهوية الثقافية pdf، جابر عصفور، المجلس الأعلى للثقافة، ملخص كتاب العولمة، الهوية الثقافية والعولمة، صراع الحضارات، مستقبل الثقافة العربية، إسماعيل صبري عبد الله، أسامة الباز، السيادة الوطنية والعولمة.

​أسئلة شائعة (FAQ)

س: هل الكتاب من تأليف جابر عصفور فقط؟

ج: لا، الكتاب هو تجميع لأوراق مؤتمر أشرف عليه د. جابر عصفور، ويضم مساهمات من عشرات المفكرين مثل إسماعيل صبري عبد الله، السيد ياسين، وحازم الببلاوي.

س: ما هو الفرق بين العولمة والكوكبة في الكتاب؟

ج: يفضل إسماعيل صبري عبد الله مصطلح "الكوكبة" للإشارة إلى شمولية الظاهرة لكوكب الأرض (Globe)، ويرى أن العولمة ترجمة غير دقيقة.

س: هل يتبنى الكتاب وجهة نظر معادية للعولمة؟

ج: الكتاب يقدم وجهات نظر متباينة، لكن الاتجاه العام يميل إلى التحليل النقدي، محذراً من الهيمنة الغربية (الأمركة) وتهميش دول العالم الثالث، مع الدعوة لبناء قاعدة علمية وتكنولوجية وطنية للمقاومة. 

تعليقات