الفلسفة والمشكلات المعاصرة PDF – نادية عباس سعد الدين

الفلسفة والمشكلات المعاصرة PDF – نادية عباس سعد الدين | التطرف والاغتراب الثقافي

مقدمة الكتاب

يقدم كتاب الفلسفة والمشكلات المعاصرة (التطرف، الاغتراب الثقافي نموذجاً) للدكتورة نادية عباس سعد الدين معالجة فلسفية لمشكلتين من أبرز المشكلات الاجتماعية والفكرية المعاصرة: التطرف والاغتراب الثقافي، مع التركيز على دور الفلسفة في فهم هذه الظواهر ومواجهتها، وتعزيز قيم الحوار والتسامح والمواطنة.

ينطلق الكتاب من أهمية التفكير الفلسفي بوصفه أداة نقدية تساعد الشباب على تحليل الخطابات والأفكار، ومساءلة التصورات المتعصبة، وتكوين اتجاهات فكرية مستقلة تقوم على احترام الاختلاف وقبول الآخر.

كما يناقش الكتاب العلاقة بين العولمة والتكنولوجيا والاغتراب الثقافي، وما يرتبط بها من تحديات تمس الهوية والانتماء الوطني والمواطنة الفاعلة، مؤكداً أهمية الفلسفة الأخلاقية في بناء قيم العيش المشترك والسلم الأهلي.

بطاقة تعريف الكتاب

عنوان الكتاب: الفلسفة والمشكلات المعاصرة (التطرف، الاغتراب الثقافي نموذجاً).
المؤلفة: د. نادية عباس سعد الدين.
السلسلة: سلسلة الفلسفة للشباب.
الناشر: وزارة الثقافة الأردنية.
مكان النشر: عمّان، الأردن.
الطبعة: الأولى.
سنة النشر: 2021.
عدد الصفحات: 192 صفحة.
رقم الإيداع: 2021/9/5491.
رقم التصنيف: 303.6201.
ISBN: 978-9957-94-707-1.
الموضوعات: التطرف، الاغتراب الثقافي، الشباب، الفوضى الاجتماعية، المشكلات الاجتماعية، الفكر الفلسفي.

غلاف كتاب الفلسفة والمشكلات المعاصرة التطرف الاغتراب الثقافي نموذجا.

أهداف الكتاب

يهدف الكتاب إلى تعزيز وعي الشباب الأردني والعربي بالمشكلات المعاصرة، ولا سيما التطرف والاغتراب الثقافي، من خلال تقديم أدوات النقد والتحليل الفلسفي التي تساعد على بناء اتجاهات فكرية مستقلة ومواطنة فاعلة.

كما يسعى إلى توظيف المنهجية الفلسفية وأدواتها النقدية في مواجهة الخطابات المحرضة على العنف والإرهاب، والدفاع عن القيم الإنسانية، وتوضيح أهمية الفلسفة الأخلاقية في معالجة المشكلات الاجتماعية.

ويعتمد الكتاب على آراء عدد من الفلاسفة في الفلسفة الحديثة، الممتدة من القرن السابع عشر إلى مطلع القرن العشرين، والفلسفة المعاصرة منذ نهاية القرن التاسع عشر، ضمن أسلوب حواري مبسط يستهدف الشباب.

ماذا يناقش الكتاب؟

الفصل الأول: الفلسفة والتطرف

يتناول هذا الفصل مفهوم التطرف من منظور فلسفي، ويعرض المفاهيم المرتبطة به، مثل العنف والتعصب والإرهاب، إلى جانب أنواع التطرف وأسبابه.

كما يناقش دور الفلسفة في مكافحة التطرف، من خلال إعمال العقل، وتفكيك الأفكار المتعصبة، وتعزيز احترام الاختلاف الفكري والعقائدي.

الفصل الثاني: الفلسفة والاغتراب الثقافي

يعرض هذا الفصل مفهوم الاغتراب الثقافي والنظريات الفلسفية المفسرة له، مع تناول العوامل المؤدية إليه وأبعاده ومظاهره.

كما يناقش العلاقة بين الاغتراب الثقافي وأزمة الهوية، والعولمة، والتكنولوجيا، والتطرف، بما يوضح ارتباط هذه الموضوعات بالمشكلات الاجتماعية والثقافية المعاصرة.

الفصل الثالث: دور الفلسفة في معالجة الاغتراب الثقافي

يناقش هذا الفصل دور الفلسفة في مواجهة الاغتراب الثقافي، من خلال أدواتها النقدية والتحليلية، والعمل على إعادة بناء القيم التي تدعم العيش المشترك والحوار واحترام الآخر.

الفصل الرابع: الفلسفة وتعزيز قيم المواطنة

يتناول هذا الفصل دور الفلسفة في تعزيز قيم المواطنة، وتكوين الفرد بوصفه مواطناً فاعلاً، بما يدعم الانتماء الوطني والمشاركة في الحياة الاجتماعية.

منطلقات الكتاب في مواجهة التطرف والاغتراب

يركز الكتاب على أهمية المواجهة الفكرية الاستباقية للتصورات المتطرفة، من خلال تفكيك الخطابات التكفيرية والأفكار الأصولية العنيفة، والاستفادة من أدوات الفلسفة النقدية والتحليلية إلى جانب المعالجات الأمنية.

كما يقدم أطروحة تقوم على شرعية الاختلاف الفكري والعقائدي، وتحرير العقل من القيود، ومواجهة تحول التعصب إلى سلوك عنيف يهدد السلم المجتمعي، ويستبدل مفهوم الأمة بالانتماء إلى جماعات ضيقة.

وفي موضوع الاغتراب الثقافي، يوضح الكتاب أن العولمة والفورة المعلوماتية والتكنولوجية أسهمتا في تعميق عزلة بعض الأفراد عن واقعهم الاجتماعي، بما ينعكس على قيم المواطنة والانتماء الوطني. ومن هنا تبرز أهمية الفلسفة الأخلاقية في بناء الفرد المواطن وتعزيز مشاركته الفاعلة.

الإطار النظري: الفلسفة بوصفها أسلوب حياة

تخاطب المؤلفة الشباب مباشرة، وتقدم الفلسفة باعتبارها نشاطاً فكرياً وأسلوب حياة يقوم على إعمال العقل والتأمل والتسامح وقبول الآخر المختلف فكراً واعتقاداً.

وتؤكد أهمية فلسفة الأخلاق في مواجهة الآفات الاجتماعية، من خلال مساءلة جذورها، والتشكيك في الأفكار الزائفة، ومواجهة مظاهر العدائية، وإعادة بناء القيم التي تقوم على العيش المشترك والسلم الأهلي وتدبير الخلاف بالحوار بعيداً عن الصراعات الدامية.