ملخص كتاب البحث العلمي بنماذجه الأساسية – أ.د. أحمد الصيداوي

ثورة النماذج في البحث العلمي: لماذا يحتاج الباحث التربوي إلى ما وراء الوضعانية؟

​هل تساءلت يوماً عن جدوى استنساخ مناهج الفيزياء في دراسة السلوك الإنساني؟ هل يمكن اختزال ديناميكية الفصول الدراسية في معادلات إحصائية باردة؟ حين تتعثر نتائج البحوث التربوية والاجتماعية في تقديم فهم حقيقي للواقع، وحين تتحول "الطريقة العلمية" إلى قيد إجرائي يطمس المعنى بدل أن يكشفه، يصبح من الضروري العودة إلى الأسس الفكرية التي تحكم ممارساتنا البحثية. هذا تماماً ما يفعله أ.د. أحمد الصيداوي في كتابه الرائد "البحث العلمي بنماذجه الأساسية: مقدمة المقدمات للبحوث التربوية والاجتماعية" (الطبعة الأولى، 2001م)، الذي يقدم رحلة نقدية عميقة تتجاوز سطحية التطبيق الآلي للمنهج، لتغوص في الفلسفات الخفية التي توجه عقول الباحثين.

غلاف كتاب البحث العلمي بنماذجه الأساسية – أ.د. أحمد الصيداوي.

​انهيار يقين الفيزياء: الشرارة الأولى للتغيير

​ينطلق الصيداوي من نقطة صادمة: حتى الفيزياء، بوصفها المثال الأعلى للمعرفة الوضعانية، لم تعد ذلك البنيان الحتمي الذي أسسه نيوتن. فقد أحدثت "الميكانيكيات الكمية" ثورة مزعزعة للثوابت، حيث أثبتت أن مراقبة الجسيمات تغير من سلوكها، وأن الكون ليس ساعة دقيقة بل شبكة من العلاقات. ينقل المؤلف هذا المشهد بدقة:

​"ففي إطارها يبدو أن ملاحظة الجزيئات، بواسطة قياسها يغير تلك الجزيئات... وتنص نظرية 'بل' على أن كل الحقائق هي غير محلية، بمعنى أن كل شيء في هذا الكون مرتبط بكل شيء آخر، ويؤثر فيه بسرعة أكبر من سرعة الضوء."

​ويضيف موضحاً التحول الجذري: "إن العالم الفيزيائي، بنظر الميكانيكا الكمية ليس هيكلاً مؤلفاً من عناصر مستقلة بعضها عن بعض، ولكنه شبكة من العلاقات بين العناصر، التي يتحدد معناها الكامل عن طريق كشف علاقاتها بالكل... وإن الباحث الفيزيائي هو الذي يرتب الواقع والحقيقة." (ص 135). هذا الإقرار بعدم اليقين وهيمنة العلاقات على حساب الذرات المستقلة يصبح المدخل الأساسي لنقد شرعية تطبيق المنهج الفيزيائي التقليدي على علوم الإنسان والمجتمع.

​الوجه القسري للطريقة العلمية: من التحرر إلى "عبادة الطريقة"

​يرصد الكتاب ظاهرة خطيرة هي انتقال العلم من أداة تحرر في الطبيعة إلى أداة قسر في الاجتماع، حين تحولت الطريقة العلمية إلى "عبادة الطريقة" و"الإمبريالية الطرائقية" على حساب الأسئلة الوجودية والمعرفية. ويحدد الصيداوي جوهر المشكلة في قضية التكمية والقياس، مؤكداً:

​"إذا لم يثبت أيّ علم من العلوم أن الظواهر والصفات التي يدرسها هي ظواهر أو صفات كمية فعلاً، قبل التماس الوسائل لقياسها كمياً، تصبح دعوى العلمية بهذا المعنى باطلة. وبالتالي تصبح وتمسي كل النتائج التي توصل إليها عن هذا الطريق عبارة عن نتائج غير علمية بالمعنى المقصود هنا." (ص 113).

​هذا النقد لا يعني رفض الأرقام، بل يعني أن إخضاع الدوافع الإنسانية، والمعاني، والممارسات الثقافية للترقيم دون امتلاكها أصلاً لطبيعة كمية، إنما هو تضليل معرفي ينتج "حقائق" زائفة. ففي العلوم التربوية، كيف نقيس "الفهم" أو "الدافعية" بمقياس كمي خالص دون أن نفقد جوهرها؟

​الأسس الماورائية: حيث تختفي المحركات الحقيقية للبحث

​أحد أعمق إسهامات الكتاب هو كشفه أن كل برنامج بحثي، سواء أعلن ذلك أم لا، ينبثق من "نموذج أساسي" إرشادي يتضمن رؤية للعالم مستوحاة من خلفية ما ورائية (ميتافيزيقية). يصرح المؤلف:

​"إن برنامج البحث ينبثق من 'نموذج أساسي' إجمالي للبحث، يتضمن رؤية للعالم، مستوحاة من خلفية ما وراثية. ولذلك، يعمل العلم دائماً على أساس مفترضات ما وراثية لا تنقاد بحد ذاتها إلى تفسيرات ينتجها البحث العلمي؛ بل على العكس من ذلك، إنها تعطي 'تأويلاً للواقع' الذي يفترضه دائماً أيُّ نموذج للبحث العلمي وأيُّ تفسير علمي." (ص 120).

​وهكذا، فالباحث التربوي الذي يعتقد أنه "موضوعي" و"متحرر من القيم" إنما يتبنى دون وعي نموذجاً وضعانياً يرى الواقع التربوي كأشياء جامدة قابلة للقياس، متجاهلاً أن الحقيقة التربوية مشبعة بالقيم والسياقات.

​من الآلة إلى الهولوغرام: مبادئ النماذج الجديدة

​يستعرض الكتاب البدائل المستقاة من روح فيزياء الكم ونظريات المعرفة المعاصرة، والتي تتجاوز تشبيه العالم بالآلة إلى تشبيهه "بالهولوغرام"، حيث الجزء يحوي الكل، وحيث تتحول الرؤية من الحتمية الميكانيكية إلى السببية التبادلية والتكوّن المستمر. ومن أهم المبادئ التي يطرحها الصيداوي لهذه النماذج الجديدة:

• ​الكلانية والترابط: "يستحيل مبدئياً فصل أي شيء عن محيطه التفاعلي".
• ​المنظورية: بدلاً من وهم الموضوعية المطلقة، يدعو إلى "منظورية" تعترف بأن أي نقطة تركيز للملاحظة تعطي نتيجة جزئية، فالحقيقة تُرى من زوايا متعددة بتعدد اهتماماتنا.
• ​السببية المتبادلة: بعيداً عن السبب والنتيجة الخطيين، يصبح التمييز بينهما فاقداً للمعنى في النظم المعقدة.
• ​التكوّن والتغير: الأنظمة المعقدة والمنفتحة قادرة على التغير التكويني غير المتوقع.

​هذه المبادئ، بحسب الكتاب، هي الأجدر بفهم الظواهر التربوية والاجتماعية حيث يتفاعل المعلم والمتعلم والسياق الثقافي في شبكة ديناميكية يصعب تجزيئها.

كتب ذات صلة (مكتبة boukutra | شريان المعرفة)

​الحقيقة التجاوزية وما بعد الحداثة: أفق جديد للبحث

​لا يتوقف الصيداوي عند نقد الوضعانية، بل يغامر في أرض "ما بعد الحداثة" وتأثيراتها على البحث، متطرقاً إلى مفهوم "الحقيقة التجاوزية" التي تمثل عصر التشبع الإعلامي حيث تتداخل الصور والتمثيلات الإلكترونية لتشكيل هوياتنا. يصف هذا الواقع قائلاً:

​"إن التمثيلات الصادرة عن مثل هذه التكنولوجيات تصوغ حياتنا الفكرية والوجدانية والاجتماعية بأساليب لم نفقهها بعد... إن روابطنا الانفعالية تتشقى أزاء هيمنة وسائط التواصل الحديثة المطورة وعدوانها علينا." (ص 199).

​في هذا السياق، يقدم الكتاب النظرية النقدية كنموذج بحثي لا يكتفي بوصف الواقع، بل ينخرط في نقده وتغييره، عاداً إياه شكلاً من أشكال النقد الاجتماعي والثقافي، ومتجاوزاً بذلك حيادية العلم الزائفة.

​بطاقة معلومات الكتاب