العنوسة أسبابها وحلولها الشرعية PDF – محمد عبد الله صالح القدح
تتناول رسالة العنوسة أسبابها وحلولها الشرعية لمحمد عبد الله صالح القدح موضوع العنوسة وتأخر الزواج، وتعرض تعريف العنوسة لغة واصطلاحًا، وبعض القضايا المرتبطة بها، في إطار توعوي وديني كما يطرحه المؤلف.
معلومات الكتاب
- عنوان الكتاب: رسالة مهمة إلى عامة الأمة في العنوسة أسبابها وحلولها الشرعية.
- المؤلف: محمد عبد الله صالح القدح.
- الطبعة: الأولى.
- سنة النشر الهجرية: 1429 هـ.
- الناشر: دار طباعة وتاج للتصميم للطباعة والنشر.
- مكان النشر: صنعاء.
 |
| غلاف كتاب رسالة مهمة إلى عامة الأمة في العنوسة أسبابها وحلولها الشرعية. |
إهداء الكتاب
- إلى كل مبتلى بالعزوبة والعنوسة.
- إلى كل أرملة ومطلقة.
- إلى كل أب غيور على أبنائه وبناته.
- إلى جميع طلاب الجامعات والمدارس.
- إلى الدول العربية والإسلامية، للقيام بواجب المسؤولية نحو البطالة والعنوسة.
- إلى كل أخ صالح وأخت مؤمنة.
- إلى رواد المساجد وخطيباتها.
- إلى كل داعية وواعظ ومرشد من الرجال والنساء.
- إلى جميع المسلمين قاطبة في مشارق الأرض ومغاربها.
إليكم جميعًا أهدي هذه الرسالة المتواضعة، وأرجو من قرأ رسالتي هذه أن لا ينساني من دعوة صالحة.
تمهيد
إن موضوع العنوسة وتأخير الزواج عند كثير من شباب أمتنا الإسلامية قد صار نوعًا من أنواع الابتلاء في عصرنا الحاضر، غير أن الشباب والشابات متفاوتون تفاوتًا كبيرًا في قبول هذا النوع من الابتلاء، فمنهم الصابر المحتسب للأجر، المنتظر للفرج من الله كي يسعد بزواج صالح، فتراه سهمًا عفيفًا طاهرًا متطهرًا يقضي فراغ وقته في طاعة الله تعالى، وتراه ينتقي من الجلساء الصالحين، وتراه في مذاكرة العلم بين معلم ومتعلم، وبين مرشد ناصح لأبناء أمته، دالًا على الخير، أو فاعلًا له، أو معينًا عليه.
ومنهم من تبلد فكره، وانحلت أخلاقه، فتراه شاذًا في أسرته، مشاغبًا في مجتمعه، متتبعًا لمواطن الشر، صخابًا في الأسواق، معاكسًا في الطرقات، قد شتم أهله وجيرانه، وتركه القريب والبعيد اتقاء شره.
وعلى كل حال، فقد يتأخر الزواج بسبب أو بآخر، وقد يستغل الشيطان هذه الفترة من مرحلة الشباب في غير ما يرضى الله، والعياذ بالله، وخاصة في مثل هذا العصر الذي كثرت فيه البلايا من الفتن والمغريات، ودواعيها البراقة من المثيرات للغرائز الجنسية، والمفتنات المعروضة ممن لا خلاق لهم في هذا الزمان.
وصدق الرسول الأعظم ﷺ بقوله: «يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر».
تعريف العنوسة لغة واصطلاحًا
أولًا: العنوسة لغة
ورد في مختار الصحاح: «عَنَسَتِ الجارية»، من باب دخل، و«عُنَاسًا» أيضًا بالكسر، فهي «عَايِسٌ» إذا طال مكثها في منزل أهلها بعد إدراكها حتى خرجت من عداد الأبكار.
هذا إذا لم تتزوج، فإن تزوجت مرة فلا يقال «عَنَسَت»، ويقال للرجل أيضًا «عَايِسٌ». وكل ما سبق مفرد، والجمع «عُنُسٌ» و«عُنُس» كباذِلٍ ويُزُلٍ ويُزُل. قال أبو زيد: «عُنُستِ» الجارية أيضًا «تَعْنيسًا»، وقال الأصمعي: لا يقال «عَنَسَت» ولكن «عُنُست» على ما لم يُسمَّ فاعله، و«عُنْسَها» أهلها.
المرجع: مختار الصحاح، ص 272.
ثانيًا: العنوسة اصطلاحًا
إن العنوسة هي تأخير الزواج عن الوقت المناسب لمرحلة الشباب، وحيث إن الوقت المناسب للزواج هو من سن 18 إلى 25 عامًا، وهذه المرحلة المناسبة لسن الزواج، وما بعد هذه المرحلة إلى سن 40 تعد مرحلة بناء الأسرة والإنجاب وتربية الذرية وتعليمهم.
إذ إن ما بعد سن 25 إلى 40 مرحلة العنوسة إذا لم يتم الزواج فيها، وهي مرحلة قصيرة على الإنجاب ورعاية الأبناء وتعليمهم، هذا حسب علمي وتجربتي في الحياة.
أما ما بعد سن الأربعين، فالمرأة بنفسها محتاجة إلى رعاية من أبنائها وأحفادها، ليكونوا لها عونًا في دينها ودنياها وفي آخر حياتها، وأما إذا كان الأبناء صغارًا فالنقص على الجميع.
وأما بعد سن الأربعين، فحتمًا تكون مرحلة الضعف والشيخوخة والعجز لعموم الآيات القرآنية الآتي ذكرها.
قال الله تعالى: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً...﴾ [الروم: 54].
وقال تعالى: ﴿... حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ ...﴾ [الأحقاف: 15].
وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «اغتنم خمسًا قبل خمس: حياتك قبل موتك، وصحتك قبل سقمك، وفراغك قبل شغلك، وشبابك قبل هرمك، وغناك قبل فقرك».
المراجع المذكورة:
- سورة الروم: الآية 54.
- سورة الأحقاف: الآية 15.
- صحيح الجامع للألباني رحمه الله تعالى، رقم 1077.
تحميل كتاب العنوسة أسبابها وحلولها الشرعية PDF
يمكن تحميل الكتاب من الرابط التالي:
