.webp "boukultra"){kind=small}
سوسيولوجيا ماركس والمفارقة الكبرى: لماذا احتقر "مؤسس" علم الاجتماع السوسيولوجيا؟
(قراءة تحليلية في جذور الخلاف بين المادية التاريخية والوضعية الكونتية)
عندما يدرس الطلاب "الآباء المؤسسين" لعلم الاجتماع، يأتي كارل ماركس في المقدمة بجانب دوركهايم وفيبر. لكن المفارقة الصادمة هي أن ماركس نفسه لم يستخدم مصطلح "سوسيولوجيا" إلا نادراً، وكان ذلك للسخرية منه ووصفه بـ "العلم البرجوازي".
لماذا رفض ماركس هذا العلم الذي يُعتبر اليوم أحد أركانه؟ وما هو البديل الذي قدمه لفهم المجتمع؟ هذا المقال يفكك جذور هذا الصراع الفكري بين "علم الثورة" و"علم النظام".
 |
| صورة بالأسود والأبيض تقابل بين أوغست كونت وكارل ماركس، ممثلي السوسيولوجيا والعلم الاجتماعي النقدي. |
اللغز: ماركس ضد كونت (جذور القطيعة)
لفهم احتقار ماركس للسوسيولوجيا، يجب النظر إلى خصمه الفكري: أوغست كونت (Auguste Comte)، مخترع المصطلح ومؤسس "الوضعية".
- مشروع كونت (النظام): أراد كونت خلق علم يشبه الفيزياء لدراسة المجتمع، بهدف "إصلاح" الفوضى التي خلفتها الثورة الفرنسية وتحقيق الاستقرار.
- رأي ماركس (الثورة): رأى ماركس أن "النظام" الذي يدافع عنه كونت هو مجرد قناع لتبرير استغلال الرأسمالية. بالنسبة لماركس، السوسيولوجيا الكونتية لم تكن علماً، بل أيديولوجيا تخدم الطبقة الحاكمة.
المقارنة الجوهرية: السوسيولوجيا "الوضعية" vs العلم الاجتماعي "الماركسي"
هذا الجدول يوضح الفروقات الجذرية التي جعلت ماركس يرفض مصطلح كونت:
| وجه المقارنة | سوسيولوجيا كونت (الوضعية) | علم ماركس الاجتماعي (المادية التاريخية) |
|---|---|---|
| الهدف النهائي | الإصلاح والتحكم: الحفاظ على النظام الاجتماعي القائم وتحسينه. | الثورة والتغيير: هدم النظام الرأسمالي وبناء المجتمع الشيوعي. |
| نظرة للمجتمع | كائن عضوي يميل نحو التوازن والاستقرار. | ساحة دائمة لـ الصراع الطبقي والتناقضات. |
| المنهج | وصفي (Descriptive): رصد الظواهر كما هي بموضوعية ظاهرية. | نقدي (Critical): كشف ما وراء الظواهر (الاستغلال الخفي). |
| المصطلح المفضل | السوسيولوجيا (Sociology) / الفيزياء الاجتماعية. | نقد الاقتصاد السياسي / العلم الاجتماعي. |
مفاهيم "علم ماركس الاجتماعي" البديل
رفض ماركس السوسيولوجيا، لكنه قدم بديلاً نقدياً يعتمد على مفاهيم لا تزال تحكم علم الاجتماع الحديث:
1. المادية التاريخية (البنية التحتية والفوقية):
ليس الدين أو الفلسفة ما يحدد المجتمع، بل "الاقتصاد".
- البنية التحتية: قوى الإنتاج (المصانع) وعلاقات الإنتاج (عامل/رأسمالي).
- البنية الفوقية: الدولة، القانون، والدين (التي تنشأ لخدمة البنية التحتية).
2. نظرية الصراع الطبقي:
"تاريخ أي مجتمع هو تاريخ صراعات طبقية". المجتمع ليس متناغماً، بل منقسم بين من يملك (البرجوازية) ومن لا يملك (البروليتاريا).
3. الاغتراب (Alienation):
التحليل النفسي-الاجتماعي لحالة العامل الذي يفقد إنسانيته ويتحول إلى "ترس في آلة"، مغترباً عن نتاج عمله وعن ذاته.
كيف ولدت "السوسيولوجيا الماركسية" رغم أنف ماركس؟
لم تتطور السوسيولوجيا الماركسية في الاتحاد السوفيتي (الذي جمد فكر ماركس في قوالب جامدة)، بل في أوروبا الغربية على يد "الماركسيين الجدد":
- مدرسة فرانكفورت: (أدورنو وهوركهايمر) دمجوا ماركس مع فيبر وفرويد لنقد "الثقافة الاستهلاكية".
- أنطونيو غرامشي: طور مفهوم "الهيمنة الثقافية" ليشرح كيف تسيطر الرأسمالية عبر "الرضا" وليس القوة فقط.
- لوي ألتوسير: درس "أجهزة الدولة الأيديولوجية" (مثل التعليم والإعلام).
خلاصة: هل ماركس عالم اجتماع؟
تاريخياً ومصطلحياً: لا (هو رفض اللقب).
عملياً وواقعياً: نعم، وبقوة.
لا يمكن لأي عالم اجتماع اليوم أن يفهم التفاوت الطبقي، أو الرأسمالية، أو الأيديولوجيا، أو الثورات، دون استخدام الأدوات التي صاغها كارل ماركس في "علمه الاجتماعي".
أسئلة شائعة (FAQ)
لماذا يسمى علم ماركس بـ "المادية التاريخية"؟
لأنه يفسر حركة التاريخ وتطور المجتمعات بناءً على "العوامل المادية" (الاقتصادية والإنتاجية) وليس بناءً على تطور الأفكار أو الروحانيات.
هل السوسيولوجيا الماركسية تدرس فقط الاقتصاد؟
لا، هي تبدأ من الاقتصاد لتفسر الظواهر الاجتماعية الأخرى (الفن، الأدب، الجريمة، الدين) كانعكاسات للصراع الطبقي والمصالح الاقتصادية.
ماذا يقصد ماركس بأن السوسيولوجيا "علم برجوازي"؟
يقصد أنها علم نشأ لخدمة الطبقة البرجوازية الحاكمة، حيث تركز على "إدارة" المجتمع وحل مشكلاته الهامشية لضمان استمرار النظام الرأسمالي، بدلاً من التشكيك في شرعية النظام نفسه.
.webp "boukultra")