مفهوم المخيال عند محمد أركون
 |
| مفهوم المخيال عند محمد أركون. |
المحتويات :
مدخل
الفصل الأول: المخيال: دلالاته واستعمالاته.
المبحث الأول في اللغة العربية.
المبحث الثاني في الثقافة الغربية .
الفصل الثاني: أهمية البعد المخيالي في دراسة الفكر الإسلامي
الفصل الثالث: مكونات المخيال في ارتباطه بظاهرة الوحي.
1 - مفهوما "الإسلام" و"المسلم" .
2 – الوحي ومشكلة الحقيقة .
3 - النظرة العمودية ....
الفصل الرابع: المخيال بين الأبعاد الثلاثة:
العقل، الإيديولوجيا والتاريخ .
1 - المخيال والعقل في الثقافة الإسلامية .
2 - المخيال الاجتماعي والإيديولوجيا.....
3 - المخيالي والتاريخي في الوعي الإسلامي .
الفصل الخامس: المخيال الغربي تجاه الإسلام .
قائمة المراجع.
مدخل:
يهدف أركون في دراسته للمخيال إلى تقديم تفسير وتحليـل وفـهـم
للآلية الوظائفيـة التي يتمتع بها هذا المصطلح، في قدرته على تحريك
العواطف وتجييشها في المنعطفات التاريخية الكبرى التي تعرفها المجتمعات
الإسلامية.
وانطلاقا من هذا التفسير وهذا الفهم، يحاول أركون تكسير تلك
الازدواجية الوهمية التي توضع عادة بين الإسلام والغرب، والتي ترتب عنها
وجـود مخيـال غربي تجاه الإسلام ومخيـال إسلامي تجاه الغرب.
إقرأ أيضا: كتاب الدين وأسئلة الحداثة _محمد أركون.pdf
وهـذين
المخيالين غالبا ما يقدمان صورة سلبية عن الإسلام كدين سماوي.
وهذه الصورة المدمرة ناجمـة عـن تراكمات يحكمهـا منظـور خـاطئ
لعلاقة الدين بالمجتمع والتاريخ، من هنا «سوف يستمر الناس في هذا الخط
ما دامت الإشكالية النفسية واللغوية والأنتروبولوجية الخاصة بالمخيال، لم
تفرض نفسها بعد على مراقبي الإسلام وشارحيه بالأمس واليوم.»
إقرأ أيضا كتاب: المنظور التأويلي في أعمال محمد أركون
وفي إطار تحليله لمكونات ووظائف المخيال، نجد أركون يركز على
العناصر التالية:
الكشـف عـن الأسـس الـتي تشترك فيها الأصـولوية في كـل
مجتمعات الكتاب: اليهودية والمسيحية والإسلامية، وذلك من (1) محمد أركون، أين هو الفكر الإسلامي المعاصر؟ دار الساقي، الطبعة الأولى
1993، ص 140.
منها
الفكر الحديد
خلال تقصي الأصول الثقافية والنفسية واللغوية التي ترتكز
عليها هذه الأصولويات.
وقد حاولنا في الفصل الثالث تقديم
بعض المكونات الأساسية للمخيال لدى مجتمعات الكتاب .
