من سلطة الهوية إلى نص التمثّل PDF – عثمان حسن عثمان حميدة - boukultra

من سلطة الهوية إلى نص التمثّل: قراءة نقدية لممارسات فكرية في السودان – عثمان حسن عثمان حميدة PDF

يقدم كتاب من سلطة الهوية إلى نص التمثّل: قراءة نقدية لممارسات فكرية في السودان للباحث عثمان حسن عثمان حميدة قراءة نقدية في بعض الممارسات الفكرية والثقافية والسياسية والدينية في السودان، من خلال دراسة تشكّل الفكر العربي والإسلامي، وإشكالية الهوية الثقافية، والخطاب السياسي والديني، وعلاقة هذه المجالات بأسئلة الحداثة والتغيير.

تركز الدراسة على طريقة اشتغال العقل في إنتاج الأفكار والتعامل مع قضايا التراث والحداثة والهوية والواقع الاجتماعي والتاريخي، وتسعى إلى قراءة الأطر المرجعية التي تشكلت في سياقها بعض التصورات والنظريات الفكرية في السودان.

بطاقة معلومات الكتاب

اسم الكتاب	من سلطة الهوية إلى نص التمثّل: قراءة نقدية لممارسات فكرية في السودان
المؤلف	عثمان حسن عثمان حميدة
العنوان بالإنجليزية	From the Power of Identity to the Imitated Text: A Critical Reading of Intellectual Practices in Sudan
الناشر	مركز دراسات الوحدة العربية
الطبعة	الطبعة الأولى
مكان وتاريخ النشر	بيروت، أيلول/سبتمبر 2022
عدد الصفحات	143 صفحة
الببليوغرافيا	ص 133–138
ISBN	978-614-498-004-0
التصنيف	956.9405
الموضوعات	الهوية الثقافية في السودان، الفكر العربي، الفكر الإسلامي في السودان، الخطاب الديني، الخطاب السياسي، الحداثة
تصميم الغلاف	يارا حيدر

غلاف كتاب من سلطة الهوية إلى نص التمثّل – عثمان حسن عثمان حميدة.

عن الكتاب

ينطلق الكتاب من اهتمام الفكر السوداني منذ الاستقلال بالبحث عن صيغة مناسبة للعلاقة بين الماضي والحاضر واستشراف المستقبل. ويركز المؤلف على دراسة الممارسات الفكرية لا من حيث مضمونها فقط، وإنما من حيث طبيعة العقل الذي أنتجها، ومدى قيامه بوظيفة التفكير والنقد، وطبيعة الأفكار التي تشكلت حول التراث والحداثة والهوية والواقع.

ويولي الكتاب اهتماماً خاصاً بالسياق التاريخي والثقافي الذي تشكلت فيه المدارس والاتجاهات الفكرية في السودان، مع دراسة العلاقة بين الوعي والواقع الاجتماعي والتاريخي، وبين الأبنية الاجتماعية والفكرية خلال مسيرتها التاريخية.

إشكالية الكتاب

تتمثل إحدى الإشكاليات المركزية في الدراسة في علاقة الفكر بسلطة الهوية، وكيف يمكن للأيديولوجيا والمواقف المسبقة أن تؤثر في قراءة النصوص الثقافية والدينية والتاريخية والأدبية وفي تحديد معانيها ودلالاتها.

ولا يتناول المؤلف الهوية بوصفها مشكلة مستقلة إلا بالقدر الذي يخدم تحليل سلطة الهوية وتأثيرها في المقاربات الفكرية وإنتاج المعرفة. ومن هنا تتجه الدراسة إلى فحص الأطر المرجعية والمعرفية التي قامت عليها بعض التصورات الفكرية في السودان.

كما يهتم الكتاب بإشكالية النقد، باعتباره أرضية للتفكير العقلاني والمنطقي والواعي بالظروف التاريخية والاجتماعية التي ينتج فيها الفكر أفكاره ومفاهيمه.

لمن هذا الكتاب؟

يناسب الكتاب الباحثين وطلاب الدراسات العليا والمهتمين بالفكر السوداني والعربي والإسلامي، ودراسات الهوية والثقافة والخطاب الديني والسياسي، كما يفيد المهتمين بقضايا التراث والحداثة والنقد الفكري والتحولات السياسية والاجتماعية في السودان.

مقدمة الكتاب

يوضح المؤلف أن الفكر في السودان ظل منذ الاستقلال منشغلاً بالبحث عن علاقة مناسبة بين الماضي والحاضر والمستقبل، وأن هذه المحاولات أنتجت اجتهادات وآراء كان لها أثر في المجتمع السوداني وتطوره، لكنها لم تؤسس منهجاً حاز قبولاً واسعاً لدى الباحثين في قضايا التراث والحداثة.

ويركز المؤلف اهتمامه على كيفية تعامل العقل مع تلك القضايا، وليس فقط على مقدار توظيف التراث أو الاقتباس من الفكر الغربي. ويشير إلى أن نجاح ثورة كانون الأول/ديسمبر 2018 أظهر، في نظره، الحاجة إلى إعادة النظر في قدرة النخب السياسية والفكرية على تطوير مناهجها بما يتناسب مع الوعي الجديد المرتبط بالحرية والسلام والعدالة.

وتتجه الدراسة إلى نقد العقل والفكر باعتبارهما مجالين يحتاجان إلى مزيد من الاهتمام في الخطاب الثقافي السوداني، مع الإشارة إلى أهمية النقد في بناء التفكير العقلاني والمنطقي والواعي بظروفه.

الفصل الأول: الفكر العربي والإسلامي في السودان – لحظات التشكّل والتكوين

يتناول الفصل الأول بدايات تشكل الفكر العربي والإسلامي في السودان، ويعتمد على المقاربة التاريخية لفهم مسارات التكوين الفكري والثقافي. كما يناقش التشكيلة الاجتماعية وانتقالها من القبيلة إلى الطريقة، ثم العلاقة بين الصوفي والفقيه وما يرتبط بها من جدل بين الغيبي والعيني.

ويحاول هذا الفصل ربط نشأة الاتجاهات الفكرية بالبناء الاجتماعي والثقافي والتاريخي الذي نشأت داخله، بما يسمح بفهم التفاعل بين الفكر والمجتمع خلال مراحل التكوين.

الفصل الثاني: الهوية الثقافية في الخطاب السوداني المعاصر

يخصص المؤلف الفصل الثاني لدراسة الهوية الثقافية في الخطاب السوداني المعاصر، ويناقش الانتقال من التاريخ إلى الأيديولوجيا وأزمة طرح أسئلة الواقع، ثم يتناول العوامل البنائية لمشكلة الهوية ومساجلاتها وعلاقتها بالخطاب الثقافي.

ويركز الفصل على الطريقة التي أصبحت بها قضايا الهوية جزءاً من النقاش الفكري والثقافي، وعلى تأثير المرجعيات الأيديولوجية في قراءة القضايا الثقافية وإنتاج التصورات المتعلقة بالهوية.

الفصل الثالث: الصراع حول السلطة في ظل تجربة الحكم الوطني

ينتقل الكتاب في الفصل الثالث إلى العلاقة بين الفكر والسياسة والسلطة، فيناقش المواقف من الحدث الانقلابي، وأزمة الخطاب السياسي ومشكلاته، ثم يتناول نيفاشا وما بعدها، ويختم بدرس الانفصال وقراءة استراتيجية الحركة الشعبية.

ويرتبط هذا الفصل بإشكالية العلاقة بين الخطاب السياسي والممارسة السياسية، وبكيفية تفاعل الأفكار السياسية مع التحولات التي شهدها السودان خلال تجربة الحكم الوطني.

الفصل الرابع: اتجاهات الخطاب الديني – المواقف النظرية

يتناول الفصل الرابع اتجاهات الخطاب الديني من خلال دراسة المرجعية المعرفية والثقافية، ثم يناقش نظرية التوحيد والنسق المغلق عند الترابي، والتوفيقية والحياد المفقود عند الصادق المهدي وإشكالية الحداثة.

كما يتناول الخطاب الديني والتحديات المعاصرة، ومواقف النخبة السياسية ونهج الخلل في ضوء ثورة كانون الأول/ديسمبر 2018، على مستوى الخطاب والممارسة، ثم يطرح مجموعة من الانشغالات والمهام التي يرى المؤلف أنها تنتظر النخبة.

الفكر والحداثة والنقد

يؤكد المؤلف أهمية النظر الفلسفي في معالجة المشكلات التي يعانيها الفكر في السودان، ويرى أن التفكير الفلسفي يساعد على صياغة المشكلات وتبني المفاهيم القابلة للتشكل المستمر والانفتاح على حقول معرفية وتجارب جديدة.

كما يربط الدراسة بأهمية النقد الذاتي وخلق وعي ذاتي مستقل، وبضرورة التفاعل الفكري الخلاق بين مكونات المجتمع المختلفة، بعيداً عن الوصول إلى نسق فكري نهائي ومغلق.

ويناقش الكتاب الموقف الحداثي بوصفه مرتبطاً بذات مستقلة وواعية بهويتها الثقافية والحضارية وقادرة على صنع حقيقتها، ولذلك يربط المؤلف نقد التراث بإمكان بناء موقف حداثي جديد.

الهوية والثقافة والواقع السوداني

تبحث الدراسة العلاقة بين الهوية الثقافية والواقع الاجتماعي والتاريخي في السودان، مع محاولة فهم التفاعل بين الأبنية الاجتماعية والفكرية خلال مراحل تطورها. كما تسعى إلى قراءة الخطابات الفكرية والثقافية المعاصرة في سياقها التاريخي، والكشف عن حدود معالجتها للمشكلات التي واجهها المجتمع السوداني منذ قيام الدولة الوطنية.

ويشير المؤلف إلى أهمية تمييز الخصوصيات الثقافية والحضارية والتاريخية، مع الاهتمام بالدين باعتباره أحد المكونات الثقافية والاجتماعية المؤثرة في عملية التفاعل بين الثقافات والحضارات.

الفكر السوداني وبناء الوعي

يربط الكتاب بين حركة النقد الفكري وبين قيم الحرية والحوار والديمقراطية، ويستعرض في مقدمته بدايات حركة النقد الفكري في السودان وما ارتبط بالثورات السودانية في تشرين الأول/أكتوبر 1964، ونيسان/أبريل 1985، وكانون الأول/ديسمبر 2018.

ويرى المؤلف أن معالجة قضايا الهوية والديمقراطية والحرية والواقع السياسي والاجتماعي والتنمية تحتاج إلى أدوات فكرية أكثر قدرة على تجاوز المعالجة السجالية، وعلى بناء وعي تاريخي ونقدي يتفاعل مع قضايا المجتمع وتحولاته.

خلاصة الكتاب

يدور الكتاب حول العلاقة بين الهوية والفكر والخطاب، مع تركيز خاص على السودان. ويناقش المؤلف كيفية تشكل الفكر العربي والإسلامي في السودان، والعوامل الاجتماعية والتاريخية والثقافية المؤثرة فيه، ثم ينتقل إلى دراسة الهوية الثقافية والخطاب السياسي والديني وعلاقة هذه المجالات بالحداثة.

وتقوم الدراسة على قراءة نقدية للممارسات الفكرية، مع الاهتمام بالسياق الذي أنتجت فيه الأفكار، وبالعلاقة بين الوعي والواقع، وبأهمية النقد الفلسفي والعقلاني في إعادة بناء التفكير والتعامل مع قضايا التراث والحداثة والهوية.

كما يربط الكتاب بين النقد الفكري والتحولات السياسية والاجتماعية في السودان، ولا سيما ما ارتبط بثورة كانون الأول/ديسمبر 2018، وينتهي إلى أهمية الفكر الحر والتفاعل الخلاق والنقد الذاتي في بناء وعي مستقل ومنفتح على قضايا العصر.

محتويات الكتاب

المقدمة
الفصل الأول: الفكر العربي والإسلامي في السودان – لحظات التشكّل والتكوين.
الفصل الثاني: الهوية الثقافية في الخطاب السوداني المعاصر.
الفصل الثالث: الصراع حول السلطة في ظل تجربة الحكم الوطني.
الفصل الرابع: اتجاهات الخطاب الديني: المواقف النظرية.
الخاتمة.
المراجع.
الفهرس.

بيانات النشر

صدر كتاب من سلطة الهوية إلى نص التمثّل: قراءة نقدية لممارسات فكرية في السودان عن مركز دراسات الوحدة العربية في طبعته الأولى، بيروت، أيلول/سبتمبر 2022. يقع الكتاب في 143 صفحة، وترد البيبليوغرافيا في الصفحات 133–138، ويشتمل على فهرس، ويحمل ISBN: 978-614-498-004-0.