.webp "boukultra"){kind=small}
قراءة تحليلية في كتاب "إمبريالية الشذوذ": تفكيك سوسيولوجي وسياسي لظاهرة معولمة (تحميل PDF)
مقدمة: معركة المفاهيم في عصر العولمة الثقافية
في خضم التحولات الجيوسياسية والثقافية التي يشهدها العالم المعاصر، لم يعد الاستعمار (الإمبريالية) يقتصر على الهيمنة العسكرية أو الاقتصادية؛ بل امتد ليشمل "العقل" و"القيم" و"الهوية". وتعد القضايا المتعلقة بالهوية الجنسية والأسرة من أبرز ساحات هذا الصراع الثقافي.
في هذا السياق الإبستمولوجي والسوسيولوجي الحساس، يأتي كتاب "إمبريالية الشذوذ: نموذج تفسيري لظاهرة الشذوذ الجنسي" للباحث والأكاديمي الدكتور عبد الله البريدي، والصادر عن مركز الأمير عبد المحسن بن جلوي للبحوث والدراسات الإسلامية (2023). يمثل هذا الكتاب محاولة جادة لتقديم "نموذج تفسيري" متكامل لا يكتفي بالوصف السطحي، بل يغوص في الجذور الفلسفية، التنظيمية، والسياسية التي تدفع بهذه الظاهرة لتكون أجندة عالمية.
تهدف هذه المقالة الأكاديمية إلى تقديم قراءة نقدية معمقة لهذا المؤلف، واستعراض أدواته المنهجية في تحليل كيف تتحول الظواهر السلوكية إلى مشاريع إمبريالية ثقافية، مما يجعله مرجعاً هاماً للمتخصصين في علم الاجتماع وعلم النفس ودارسي السياسات الثقافية.
 |
| غلاف كتاب إمبريالية الشذوذ نموذج تفسيري سوسيولوجي لعبد الله البريدي. |
أولاً: الأهمية العلمية للكتاب والمؤلف (E-E-A-T)
تستمد هذه الدراسة قوتها من الخلفية الأكاديمية الرصينة لمؤلفها، مما يبعدها عن الخطابات الانفعالية ويضعها في صميم البحث العلمي المنهجي.
من هو الدكتور عبد الله البريدي؟
هو أستاذ السلوك التنظيمي، ومشرف على برنامج دكتوراه الفلسفة في إدارة الأعمال بجامعة القصيم في المملكة العربية السعودية. حائز على ثلاث جوائز بحثية، وله إنتاج معرفي غزير يتقاطع فيه علم الإدارة مع علم الاجتماع والدراسات الثقافية. من أبرز مؤلفاته: "السلفية والليبرالية - اغتيال الإبداع في ثقافتنا العربية" (2008)، و"التنمية المستدامة - مدخل تكاملي" (2015).
هذه الخلفية في "السلوك التنظيمي" تمنح البريدي عدسة تحليلية فريدة في هذا الكتاب؛ فهو لا يدرس الظاهرة من زاوية فقهية أو وعظية فحسب، بل يدرسها كـ "سلوك منظم" تدعمه مؤسسات، وتموله شبكات، وتديره سياسات دولية.
البيانات الببليوغرافية الأساسية للكتاب:
| البيان | التفاصيل |
|---|---|
| عنوان الكتاب | إمبريالية الشذوذ: نموذج تفسيري لظاهرة الشذوذ الجنسي |
| المؤلف | د. عبد الله البريدي |
| الناشر | مركز الأمير عبد المحسن بن جلوي للبحوث والدراسات الإسلامية (الدمام/الشارقة) |
| سنة النشر | 1444 هـ - 2023 م (الطبعة الأولى) |
| الترقيم الدولي (ISBN) | 978-9948-802-73-0 |
| التصنيف | علم الاجتماع السياسي / السلوك التنظيمي / الدراسات الثقافية |
ثانياً: الإطار المفاهيمي.. تفكيك "الإمبريالية الثقافية"
ينطلق الكتاب من أطروحة مركزية مفادها أن التسويق العالمي لظاهرة الشذوذ لا يتم في سياق المطالبة العفوية بـ "الحقوق الفردية" كما يُطرح في الأدبيات الغربية، بل هو مشروع "إمبريالي" ممنهج.
1. صناعة "النموذج التفسيري"
تتجلى القيمة الأكاديمية للكتاب في بنائه "لنموذج تفسيري" (Explanatory Model). في علم الاجتماع، النموذج التفسيري هو إطار نظري يربط بين المتغيرات المختلفة (السياسية، الاقتصادية، النفسية، والإعلامية) لشرح كيف ولماذا تحدث ظاهرة معينة. يفكك البريدي الآليات التي تستخدمها القوى الغربية لفرض هذا النموذج على مجتمعات ذات أنساق قيمية مغايرة.
2. السلوك التنظيمي للظاهرة
بفضل تخصصه، يحلل المؤلف الظاهرة كـ "مؤسسة". كيف تعمل جماعات الضغط (Lobbies)؟ كيف يتم توظيف المنظمات الدولية (مثل الأمم المتحدة وبعض وكالاتها) والشركات العابرة للقارات لفرض سياسات التوظيف والتسويق الداعمة لهذه الأجندة؟ هذا التحليل المؤسسي يخرج الظاهرة من حيز "السلوك الفردي" إلى حيز "الفعل التنظيمي الاستراتيجي".
ثالثاً: المحاور الرئيسية للكتاب
يقدم الكتاب مقاربة متعددة الأبعاد، يمكن إجمال محاورها في النقاط التالية:
- التأسيس الفلسفي والتاريخي: تتبع الجذور الفلسفية لانتقال الحضارة الغربية من "الحداثة" إلى "ما بعد الحداثة" والسيولة السائلة (بمفهوم زيجمونت باومان)، حيث يتم تفكيك كل الثوابت البيولوجية والاجتماعية (كالأسرة والنوع).
- إمبريالية المصطلحات: يولي الكتاب أهمية قصوى لـ "حرب اللغة". كيف تم التلاعب بالمصطلحات واستبدال كلمات ذات دلالة وصفية/نقدية في اللغة العربية بمصطلحات مستوردة تضفي شرعية وقبولاً نفسياً واجتماعياً على الظاهرة (مثل استبدال مفهوم الشذوذ بمفهوم المثلية).
- الضغط الاقتصادي والإعلامي: استعراض كيف توظف الإمبريالية الجديدة أدوات القوة الناعمة؛ كالأفلام، المسلسلات، الألعاب الإلكترونية، وشروط المنح الاقتصادية الدولية لفرض قبول هذه التوجهات على دول العالم الثالث والمجتمعات المحافظة.
الفكرة المحورية للكتاب:
"إن فرض أنماط سلوكية محددة على مجتمعات تمتلك مرجعيات دينية وحضارية مستقلة، تحت غطاء حقوق الإنسان المعولمة، ليس سوى الوجه الأحدث والأكثر نعومة للإمبريالية الساعية للهيمنة على البنية التحتية للأخلاق والأسرة."رابعاً: البعد السوسيولوجي والنفسي (تقاطع المعرفة)
تعتبر هذه المقاربات التحليلية ضرورية لإثراء المحتوى المعرفي في المنصات الأكاديمية المتخصصة؛ فهي تغذي العقل النقدي العربي بأدوات بحثية رصينة.- من منظور علم الاجتماع: يطرح الكتاب إشكالية "التغير الاجتماعي القسري". كيف تتفاعل البنى الاجتماعية التقليدية (الأسرة، الدين، العشيرة) مع محاولات الاختراق الخارجي المدعومة بتكنولوجيا الإعلام الرقمي؟
- من منظور علم النفس: يسلط الضوء على "التطبيع النفسي" (Psychological Normalization). كيف تعمل آلات الإعلام على إحداث حالة من "التبلد المعرفي والعاطفي" لدى الأجيال الناشئة تجاه ظواهر كانت تعتبر من المحرمات المطلقة، وتحويلها إلى قضايا قابلة للنقاش والتعاطف.
💡 تكامل معرفي (رابط داخلي):
لفهم تاريخية وجذور المقاربات النفسية الغربية للعلاقات والجنسانية، والتي مهدت الطريق لاحقاً لهذا "التطبيع النفسي المعولم"، نوصي الباحثين بالاطلاع على القراءة التحليلية للمرجع الكلاسيكي الهام:
خامساً: التقييم النقدي الأكاديمي
نقاط القوة:
الصرامة المنهجية: استخدام أدوات "السلوك التنظيمي" أعطى الدراسة عمقاً وواقعية، مبتعداً عن الخطاب العاطفي.الوعي اللغوي: التركيز على دور اللغة في تشكيل الوعي المجتمعي هو التفاتة ذكية جداً في سياق المعارك الثقافية.
حدود الطرح (مساحات للبحث المستقبلي):
نظراً لتركيز الكتاب على "البعد الإمبريالي" (أي العامل الخارجي الضاغط)، قد يحتاج الباحثون في علم الاجتماع وعلم النفس السريري إلى استكمال هذا النموذج بدراسات ميدانية محلية تبحث في "العوامل الداخلية" (البيئة الأسرية، التربية، المتغيرات النفسية الفردية) التي قد تجعل بعض الأفراد أكثر هشاشة وقابلية لتبني هذه السلوكيات بمعزل عن الضغط الخارجي.سادساً: الأسئلة الشائعة (FAQ) حول الكتاب والظاهرة
س1: ما هو التخصص الدقيق لمؤلف الكتاب الدكتور عبد الله البريدي؟ج: هو أستاذ متخصص في "السلوك التنظيمي" والإدارة. هذا التخصص يجعله يدرس الظواهر بطريقة هيكلية ومؤسسية، باحثاً في آليات عمل الشبكات والمنظمات التي تقف خلف ترويج أفكار محددة.
س2: لماذا استخدم المؤلف مصطلح "الإمبريالية" لوصف ظاهرة اجتماعية/سلوكية؟
ج: يستخدم مصطلح "الإمبريالية" هنا للإشارة إلى الهيمنة الثقافية والسياسية. يرى المؤلف أن الترويج العالمي لهذه الظاهرة ليس حراكاً حقوقياً مجرداً، بل هو أداة تستخدمها قوى الهيمنة الغربية لفرض نموذجها القيمي على بقية شعوب العالم وإلغاء التعددية الحضارية.
س3: هل الكتاب عبارة عن دراسة دينية وفقهية؟
ج: رغم أن الكتاب صادر عن مركز بحوث إسلامية وينطلق من مرجعية محافظة، إلا أن أدواته التحليلية هي أدوات أكاديمية محضة تعتمد على علم الاجتماع السياسي، دراسات الاستشراق الجديد، ومفاهيم السلوك التنظيمي وعلم النفس الاجتماعي.
س4: لمن يوجه هذا الكتاب؟
ج: يوجه للباحثين الأكاديميين في العلوم الإنسانية (علم الاجتماع، علم النفس، العلوم السياسية)، والمربين، والمثقفين المهتمين بفهم آليات العولمة الثقافية وتأثيرها على البنية القيمية للمجتمعات العربية والإسلامية.
خاتمة: بناء الوعي النقدي كحائط صد
في نهاية هذه القراءة التحليلية، يتأكد لنا أن كتاب "إمبريالية الشذوذ" يمثل صرخة أكاديمية تنبه إلى خطورة التسليم الأعمى للمفاهيم المعلبة التي تصدرها الآلة الغربية. إن المواجهة الحقيقية لعمليات مسخ الهوية وتفكيك الأسرة لا تكون بالرفض الانفعالي، بل بـ "الفهم والتفكيك".يقدم الدكتور عبد الله البريدي إطاراً منهجياً متماسكاً يساعد القارئ والباحث على امتلاك "وعي نقدي" يمكنه من فرز المصطلحات، وفهم السياسات الخفية للمنظمات الدولية، وإدراك الأبعاد الحقيقية لما يتم تسويقه عبر الشاشات. إنه مرجع أساسي لبناء مناعة فكرية وسوسيولوجية في زمن السيولة القيمية.
تحميل كتاب إمبريالية الشذوذ: نموذج تفسيري لظاهرة الشذوذ الجنسي (PDF)
للباحثين المتخصصين في علم الاجتماع، وعلم النفس، والدراسات الثقافية، ولكل قارئ جاد يسعى لفهم أعمق لآليات العولمة وتأثيراتها على البنية القيمية لمجتمعاتنا، نضع بين أيديكم رابط الوصول للنسخة الرقمية من هذا الكتاب التأسيسي الهام.📥 اضغط هنا لتحميل كتاب: إمبريالية الشذوذ لعبد الله البريدي PDF
.webp "boukultra")