أقسام الوصول السريع (مربع البحث)

📁 آخر الأخبار

البروليتاريا: التعريف والمعنى

البروليتاريا: التعريف والمعنى

البروليتاريا هي طبقة من الناس تشكل، في نظر ماركس، غالبية المجتمع. إنهم يبيعون قدرتهم على القيام بالعمل وعملهم من أجل البقاء.

البروليتاريا: التعريف والمعنى
البروليتاريا: التعريف والمعنى.

وعلى عكس البرجوازية، فإن الطبقة البروليتارية لا تمتلك وسائل الإنتاج. اعتبر كارل ماركس هذه الديناميكية ديناميكية استغلال، حيث تمتص البرجوازية قيمة السلع والخدمات التي تنتجها 
البروليتاريا دون أن تعيد هذه القيمة إليها.
على الرغم من أن المفهوم الماركسي للبروليتاريا يعتمد على ملكية وسائل الإنتاج، إلا أن علماء الاجتماع اللاحقين غالبًا ما عرفوا البروليتاريا على أساس الطبقة الاجتماعية.
يشير مصطلحا الازدهار والبروليتاريا إلى العمليات التي من خلالها يمتلك الموظفون وسائل الإنتاج، ويفقد أصحاب العمل هذه الوسائل ويعملون لصالح أصحاب العمل، على التوالي.
الوعي الطبقي الزائف يعني الطريقة التي يتم بها دفع البروليتاريا إلى الاعتقاد بأن اضطهادها من قبل البرجوازية أمر طبيعي، وأنهم إذا عملوا بجد يمكنهم أن يصبحوا برجوازيين.

تعريف

في الماركسية، البروليتاريا هي طبقة من الناس تشكل غالبية المجتمع. تتميز البروليتاريا عن الطبقة العليا – البرجوازية. في الماركسية، يشير مصطلح البروليتاريا إلى العمال الذين يشكلون علاقات الإنتاج ويتعرضون للاضطهاد من قبل الأقلية البرجوازية.

تمهيدي الماركسية

أول من كتب عن هذه الفكرة كان ماركس وإنجلز (2012)، مؤسسي البيان الشيوعي ومروجي النظرية الشيوعية.
تعتمد النظرية الشيوعية، وفقًا لماركس، على ملاحظة أن المجتمعات البشرية المعاصرة هي رأسمالية بطبيعتها وأن الرأسمالية تهيئ المجتمعات لأنظمة غير عادلة تفضل مجموعة صغيرة من الناس، الطبقة البرجوازية الحاكمة، على الأغلبية، الطبقة العاملة البروليتاريا.
اقترح ماركس أن الحل لهذا الاستغلال للبروليتاريا هو إنشاء نظام حيث يمكن للعمال السيطرة على عملهم والحصول على حصة عادلة من الأرباح الناتجة عن عملهم.
في المجتمع الرأسمالي، تتمتع البروليتاريا بالحرية القانونية ومنفصلة
عن وسائل الإنتاج. ولا تتلقى البروليتاريا قيمة سلعها التي ينتجها عملها، بل تتلقى فقط تكلفة المعيشة.

كيف عرف ماركس وإنجلز البروليتاريا؟

يعود مصطلح البروليتاريا إلى المصطلح اللاتيني بروليتاريوس في إشارة إلى الأشخاص الذين لا يملكون وسائل الإنتاج . كان البروليتاريون أشخاصًا يشكلون طبقة بسبب افتقارهم إلى الملكية (Darity، 2008).

وقد أوضح إنجلز صورة البروليتاريا كطبقة في دراسته للطبقة العاملة في مانشستر عام 1833، وهو ما حدث بالتزامن مع اكتشاف ماركس للبروليتاريا في شوارع باريس. ليس لدى البروليتاريين، حرفيًا، ما يبيعونه سوى قوة عملهم.

وفي صورة ترتبط في كثير من الأحيان بخطاب المنظمات الشيوعية المتطرفة في أوائل القرن العشرين، فإنهم "عبيد الأجر"، وهو المصطلح الذي يربطهم بشكل مباشر بفكرة البروليتاري في روما القديمة. في الماركسية، لم تكن هناك استراتيجية ثالثة متاحة للناس في ظل الرأسمالية: إما أن يمتلك شخص ما رأس المال، أو يعمل من أجله (ريتزر، 2016).

بحلول عام 1848، أصبح مفهوم البروليتاريا محور البيان الشيوعي. يعود ماركس وإنجلز إلى العصور القديمة لإضفاء الشرعية على الادعاء بأن الصراع الطبقي هو القوة الدافعة في التاريخ، حتى لو كان ذلك يعني أيضًا أن الصراع المعاصر بين البرجوازية والبروليتاريا سيكون الصراع الأخير الذي سيفتتح الاشتراكية (داريتي، 2008). .

ومع ذلك، شاع ماركس هذا المصطلح إلى حد كبير. تاريخيًا، ظهرت البروليتاريا عندما بدأت الطبقة الأرستقراطية تعاني من صعوبات مالية في أواخر العصور الوسطى. لقد فقد العديد من الأشخاص الذين دعموا أنفسهم بالعمل في الطبقة الأرستقراطية سبل عيشهم.
إن استخدام المسيجات (مثل الأسوار)، التي غيرت كيفية استخدام الناس للأراضي في الزراعة، وحرمان الفلاحين من الوصول إلى الأراضي والموارد المشتركة، تمكن أصحاب الأراضي من نقل أراضيهم إلى أراضي مرعى للأغنام، أو بيعها للمزارعين الذين يستطيعون تطوير إنتاج الحبوب والثروة الحيوانية.
لم يعد الناس الذين كانوا يعيشون على الأرض قادرين على القيام بذلك – بالمعنى الحرفي للبروليتاريا، أصبحوا بلا ملكية.
وفي الوقت نفسه، ارتفع النمو السكاني بشكل كبير، وكان العمل القسري - مثل العبودية والعبودية بالسخرة - سائدا.
كما بدأ إنتاج المصانع في تقويض الصناعة الريفية والإنتاج الحرفي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ومرة أخرى، خلق هذا طبقة كبيرة من الأشخاص الذين ليس لديهم أرض أو ممتلكات واضطروا إلى الانضمام إلى الشركات - مثل المصانع - من أجل البقاء.
أصبح هؤلاء الأشخاص عمالًا بأجر مجاني وتحرروا من الروابط الإقطاعية ومصدرًا لسبل العيش (Darity، 2008).
أظهر ماركس كيف أن العلاقة بين العمال والرأسماليين، والعمل ورأس المال، تتجاوز مجرد علاقة اقتصادية بين متساوين، استغلالية ومتناقضة.
يعتقد ماركس أيضًا أن الرأسماليين البرجوازيين والعمال البروليتاريا يعارضون بعضهم البعض بشكل مباشر. وفي الوقت نفسه، اعتبرهم شركاء بمعنى أن رأس المال والعمل مطلوبان في الإنتاج.
اقترح ماركس أن هذه العلاقة المتناقضة في الرأسمالية تنطوي على صراع طبقي، مما يؤدي إلى الإضرابات والأزمات والصراعات السياسية، وفي نهاية المطاف، الإطاحة بالحكم البرجوازي من قبل البروليتاريا.

البروليتاريا ضد البرجوازية

البروليتاريا نفسها لديها عدد من الخصائص. وأهمها افتقارهم إلى الملكية وعدم امتلاكهم لوسائل الإنتاج.
في الماركسية، لا يمكن إنتاج المنتجات والخدمات إلا عندما يتمكن شخص ما من الوصول إلى وسائل الإنتاج - جميع المعدات والمواد اللازمة لإنشاء السلع أو الخدمات، والعمالة. وفي المجمل، تسمى هذه العوامل عوامل الإنتاج (Darity, 2008).
ولأنهم لا يستطيعون الوصول إلى وسائل الإنتاج، يجب على البروليتاريا أن تعمل في ظل البرجوازية من أجل البقاء والبقاء.

إن البروليتاريا، التي تعمل وفق تعريف ماركس، تتمتع بالخصائص التالية:

إنهم يفتقرون إلى ملكية وسائل الإنتاج؛

إنهم يشكلون أغلبية المجتمع الرأسمالي.

إنهم يبيعون وقتهم وعملهم فعليًا من أجل الكفاف؛

وببيع وقتهم وعملهم من أجل لقمة العيش، لا يحق لهم الحصول على القيمة الكاملة للسلع والخدمات التي ينتجونها.

آثار تتجاوز الماركسية

ستصبح فكرة البروليتاريا – وتوقعات ماكس – قضية رئيسية في تاريخ علم الاجتماع في القرن العشرين.
جادل ماركس وإنجلز بأن منطق التطور الرأسمالي يعني أن الطبقتين البرجوازية والبروليتاريا سوف تتحدان حتما، وهذا يعني أن الغالبية العظمى من الناس سوف يصبحون بروليتاريين، ومجموعة صغيرة، البرجوازية.
واعتقد المنظرون أن الطبقة الوسطى، والبرجوازية الصغيرة، وصغار المنتجين، وتجار التجزئة، سيتم إعادة توزيعها عبر صفوف الطبقتين الرئيسيتين، مما يؤدي إلى تناقص أعدادهم.
سيصبح الملاك الصغار أقل شيوعًا لأنهم يخسرون في المنافسة الشرسة من الملاك الكبار.
بالإضافة إلى ذلك، سيصبح العمال المهرة في استخدام الأدوات اليدوية أقل شيوعًا أيضًا حيث استبدلهم الرأسماليون بآلات تشغيل العمال غير المهرة الأرخص. بالإضافة إلى ذلك، بما أن استمرار نمط الإنتاج الرأسمالي يصاحبه ركود اقتصادي، فقد اعتقد ماركس أن الأجور ستنخفض بينما ترتفع نسبة العمال العاطلين عن العمل (ريتزر، 2016).
اعتقد الماركسيون الإصلاحيون في وقت لاحق أن نمو البروليتاريا سيؤدي إلى التصويت خارج البرجوازية من الحكومة. ومع ذلك، تنبأت أعمال ماركس اللاحقة بظهور عمال جدد من الطبقة المتوسطة في الأفق مثل معلمي المدارس ومفتشي المصانع.

أمثلة

دراسات حالة ماركس وإنجلز

لقد كان لصورة البروليتاريا وجوه عديدة على مر الزمن. الستالينية، كما روج لها التصنيع القسري للاتحاد السوفييتي، رأت أن وجه البروليتاريا ذكوري.
وفي الوقت نفسه، كان الغرب ينظر إلى البروليتاريا في كثير من الأحيان على أنهم أولئك الذين يعملون في الشركات الكبيرة، مثل شركة فورد. لكن عمل ماركس الأصلي، رأس المال، يرسم صورة مختلفة.
تشمل شخصياته عن البروليتاريا صبيًا يُدعى ويليام وود، يبلغ من العمر 9 سنوات ويعمل 15 ساعة يوميًا بينما يكسب مبلغًا صغيرًا للغاية - ثلاثة شلنات وستة بنسات - وماري آن ووكلي، فتاة تبلغ من العمر 20 عامًا ماتت بعد العمل. 26 ساعة متواصلة مع 50 فتاة في غرفة توفر لكل عامل ثلث الأقدام المكعبة من الهواء اللازم لهن.
كانت بروليتاريا ماركس، من وجهة نظر ريتزر (2016)، تتمثل إلى حد كبير في الفقر المنتج اجتماعيًا.
وبالمثل، رسم إنجلز حالة الطبقة العاملة في إنجلترا في أربعينيات القرن التاسع عشر من خلال الملاحظة الشخصية والمصادر الموثوقة.
وافترض أنه سيكون هناك عنف بروليتاري خلال فترات الركود الاقتصادي وأكد أن كل أزمة اقتصادية جديدة ستصاحبها المزيد من العنف.
بعد عقدين من إنجلز، سعى ماركس إلى إنشاء قانون عام للتراكم الرأسمالي من خلال إحصاءات حكومة المملكة المتحدة. وبينما زاد إنتاج الفحم والحديد، بدأ استخدام المزيد من خطوط السكك الحديدية، وازدهرت الصادرات وتزايدت الأرباح، وتزايدت أعداد "الفقراء" المدرجين في القوائم الرسمية.
ومع حلول القرن العشرين في الغرب، اندمجت الطبقة العاملة في المجتمع في أعقاب ازدهار ما بعد الحرب. أعضاء البروليتاريا التقليدية – عمال المصانع – انفصلوا إلى حد كبير عن النقابات وأصبحوا أكثر اضطرابا.
على الرغم من أن الطبقة العاملة لا تزال موجودة - حيث تحتاج الغالبية العظمى من الناس إلى بيع قوة عملهم بطريقة أو بأخرى - فقد عمل هؤلاء الأشخاص في مجموعة أكثر تنوعًا من المهن من أي وقت مضى.
يجادل ريتزر (2016) بأنه في النصف الأخير من القرن العشرين، ظهرت فئة جديدة: البريكاريا، الذين سعوا في كثير من الأحيان إلى تطويق العمال غير اليدويين المؤهلين تأهيلا جيدا وذوي المهارات العالية الذين لم يتمكنوا من العثور على عمل.
ومع تقلص النقابات إلى حد كبير، بدأ أصحاب العمل في تقديم عقود مؤقتة للعديد من العمال، مما أدى إلى وظائف "غير مستقرة" حيث لا يزال العمال لا يملكون وسائل الإنتاج.
إضفاء الطابع البرجوازي
في أوائل القرن العشرين، أشار إدوارد برنشتاين إلى أن الأجور قد زادت (السنة؛ أولتي، 2007). وأشار إلى ظهور العمالة الماهرة ذات الأجر الأفضل اللازمة لتشغيل وبناء الآلات.
وتوقع أيضًا أن النقابات العمالية، وإدخال طقوس التصويت لجميع المواطنين البالغين، وزيادة قاعدة التصويت للأحزاب الديمقراطية الاجتماعية، ستؤدي إلى الإصلاح التدريجي للرأسمالية.
بعد الحرب العالمية الثانية، توقع التحريفيون أن ارتفاع مستويات المعيشة من شأنه أن يؤدي إلى إضفاء الطابع البرجوازي على الطبقة العاملة - وهي عملية يصبح فيها الناس في البروليتاريا أثرياء ماليا ويستوعبون ويعيدون إنتاج السلوكيات والأعراف والقيم المرتبطة بالطبقة الوسطى (رينهارت ، 1971).

البروليتاريا

إن الوجه الآخر للبرجوازية هو البروليتاريا. في الماركسية، البروليتاريا هي العملية الاجتماعية التي من خلالها يصبح العمل غير اليدوي يشبه العمل اليدوي بشكل متزايد، ويتبنى العمال غير اليدويين مواقف الطبقة العاملة.
يُنظر إلى البروليتاريا على أنها حراك اجتماعي تنازلي - وهي عملية تمنع الشخص الذي تحول إلى البروليتاريا من مراكمة رأس المال (رايت وسينغلمان، 1982).
تشمل الأدلة المستخدمة لدعم التحول إلى البروليتاريا النقابات الأكبر المرتبطة بالعمال ذوي الياقات البيضاء (البدلة وربطة العنق) واستعدادهم لاستخدام التكتيكات النقابية المرتبطة تقليديًا بالعمال اليدويين.
تعليقات