هل نصبح أذكى أم أغبى؟ لغز الذكاء البشري في العصر الرقمي

هل نصبح أذكى أم أغبى؟ لغز الذكاء البشري في العصر الرقمي

هل نصبح أغبى أو أذكى؟

 الجانب الإيجابي: الحجج الداعمة لأننا "نصبح أذكى"

​هناك أدلة علمية وتجريبية قوية تشير إلى أن البشر، على الأقل حتى وقت قريب، كانوا يصبحون أذكى جيلاً بعد جيل.

 1. "تأثير فلين" (The Flynn Effect)

​في القرن العشرين، لاحظ العالم جيمس فلين (James Flynn) ظاهرة مدهشة: متوسط معدل الذكاء (IQ) في جميع أنحاء العالم كان يرتفع بشكل مطرد بمعدل ثلاث نقاط تقريباً كل عقد.

​هذا يعني أن متوسط ذكاء شخص في عام 2000 كان أعلى بكثير من متوسط ذكاء شخص في عام 1950. يُعزى هذا "التأثير" إلى عوامل متعددة:

• ​التغذية والصحة الأفضل: أدمغة أكثر صحة.
• ​التعليم الإلزامي: تدريب العقول على التفكير المجرد.
• ​البيئة الأكثر تعقيداً: عالمنا الحديث يتطلب منا باستمرار حل مشكلات مجردة (قراءة الخرائط، التعامل مع التكنولوجيا، التفكير العلمي)، وهو ما يدرب "الذكاء السائل".

 2. انفجار "الذكاء المتبلور" (Crystallized Intelligence)

​يميز علماء النفس بين نوعين من الذكاء:

• ​الذكاء السائل (Fluid): القدرة الفطرية على حل المشكلات الجديدة والتفكير المنطقي.
• ​الذكاء المتبلور (Crystallized): مخزون المعرفة والحقائق والمهارات التي نكتسبها مع مرور الزمن.

​لا يمكن لأحد أن يجادل في أن "ذكاءنا المتبلور" قد انفجر. بفضل الإنترنت ومنصات التعلم المفتوح (مثل Coursera أو YouTube التعليمي)، أصبح بإمكان أي شخص لديه اتصال بالشبكة أن يتعلم الفيزياء الكمية، أو تاريخ الفلسفة، أو لغة جديدة. نحن الجيل الأكثر "معرفة" في التاريخ، وهذا بحد ذاته شكل من أشكال الذكاء.

 3. "العقل الممتد" (The Extended Mind)

​يرى فلاسفة مثل آندي كلارك وديفيد تشالمرز أننا يجب أن نتوقف عن التفكير في "العقل" كشيء محصور داخل جماجمنا. في العصر الرقمي، أصبح "العقل ممتداً".

​هاتفك الذكي ليس مجرد "أداة"، بل هو امتداد لذاكرتك. عندما تستخدم محرك بحث للعثور على معلومة، فأنت لا "تستبدل" عقلك، بل "تدمج" أداة خارجية ضمن عملية التفكير. نحن "أذكى" اليوم لأننا أصبحنا "بشراً مُعززين" (Cyborgs)، نستخدم التكنولوجيا كجزء لا يتجزأ من إدراكنا المعرفي.

 الجانب السلبي: الحجج الداعمة لأننا "نصبح أغبى"

​في المقابل، هناك تيار نقدي متزايد يحذر من أن هذا "الذكاء" الجديد سطحي، وأنه يأتي على حساب قدراتنا المعرفية الأساسية.

 1. "تأثير جوجل": هل تجعلنا الإنترنت أغبياء؟

​طرح الكاتب نيكولاس كار (Nicholas Carr) هذا السؤال في مقال شهير. حجته ليست أننا نفقد "المعلومات"، بل أننا نفقد "القدرة على التركيز العميق".

• ​التصفح مقابل القراءة: الإنترنت يكافئ "التصفح السريع" (Scanning) والانتقال بين الروابط. هذا يدرب أدمغتنا على "التشتت" ويعطل قدرتنا على "القراءة العميقة" (Deep Reading) والتأمل الهادئ اللازم لبناء الفهم الحقيقي.
• ​تآكل "الذكاء السائل": بينما يزداد "ذكاؤنا المتبلور" (المعلومات)، قد يتآكل "ذكاؤنا السائل" (القدرة على التحليل) لأننا لم نعد نمارس عضلات التفكير النقدي بأنفسنا.

 2. "التعهيد المعرفي" وموت الذاكرة (Cognitive Offloading)

​نحن نعتمد بشكل مفرط على الأجهزة لتقوم بالمهام العقلية بدلاً منا.

• ​"تأثير GPS": أظهرت الدراسات أن الأشخاص الذين يعتمدون كلياً على نظام تحديد المواقع (GPS) يظهرون نشاطاً دماغياً أقل في منطقة "الحُصين" (Hippocampus)، وهي المنطقة المسؤولة عن بناء الخرائط الذهنية والذاكرة المكانية.
• ​"تعهيد الذاكرة": لم نعد نحفظ أرقام الهواتف، أو التواريخ، أو حتى الحقائق الأساسية، لأننا "نعرف" أننا يمكن أن نجدها على جوجل. هذا يطرح سؤالاً فلسفياً عميقاً: هل الذاكرة ذات طبيعة مادية أم نفسية؟ في كلتا الحالتين (سواء كانت مادية في الدماغ أو نفسية في الوعي)، يبدو أننا نتخلى طوعاً عن "ممارسة" هذه القدرة الأساسية.

 3. "تأثير فلين العكسي" (The Reverse Flynn Effect)

​الظاهرة الأكثر إثارة للقلق: في العقدين الماضيين، بدأت عدة دول متقدمة (مثل فنلندا، الدنمارك، والنرويج) تسجل "انخفاضاً" طفيفاً ولكن ملحوظاً في متوسط معدلات الذكاء.

​لا أحد يعرف السبب على وجه اليقين. هل هو وصولنا إلى "سقف" الذكاء؟ أم أن نوعية التعليم تراجعت؟ أم أن "العصر الرقمي" (خاصة ثقافة الإعلام السطحي والترفيه السلبي) بدأ فعلياً في عكس المكاسب المعرفية التي حققناها في القرن العشرين؟

​ الخروج من الثنائية: إعادة تعريف "الذكاء" و"الغباء"

​كما نرى، الإجابة ليست "نعم" أو "لا". الإشكالية تكمن في تعريفاتنا.

إن سؤال "هل نصبح أذكى أم أغبى؟" هو في جوهره سؤال فلسفي أكثر من كونه سؤالاً علمياً. السؤال العلمي (مثل "هل ترتفع درجات الذكاء؟") يمكن الإجابة عليه ببيانات. لكن السؤال الفلسفي يبحث في "الماهية".

 1. الخلط بين "المعلومات" و"المعرفة" و"الحكمة"

​الخطأ الأكبر الذي نقع فيه هو الخلط بين هذه المستويات الثلاثة:

1. ​المعلومات (Data): نحن نغرق في المعلومات (التغريدات، الأخبار العاجلة، الإشعارات).
2. ​المعرفة (Knowledge): هي القدرة على تنظيم هذه المعلومات في سياق مفهوم. التكنولوجيا تساعدنا هنا، ولكنها تتطلب جهداً.
3. ​الحكمة (Wisdom): هي القدرة على تطبيق هذه المعرفة بشكل أخلاقي وفعال في الحياة. التكنولوجيا لا تقدم لنا "الحكمة".

​نحن نصبح "أذكى" على مستوى المعلومات، وربما "أغبى" على مستوى الحكمة. نحن نعرف "كيف" نفعل كل شيء، لكننا ربما نسينا "لماذا" نفعله.

 2. ما هي غاية الذكاء؟

​هنا نصل إلى لب الفلسفة. هل الحقيقة (والذكاء) تكمن في العمل النافع أم في تحقيق ماهية الذات؟

• ​الذكاء كـ "منفعة": إذا كان الذكاء هو "النفعية" (Utilitarianism)، فنحن بلا شك أذكى. يمكننا حجز طائرة، وطلب طعام، وحل معادلة بضغطة زر.
• ​الذكاء كـ "تحقيق للذات": ولكن إذا كان الذكاء هو "تحقيق ماهية الإنسان" (كما يرى أرسطو)، أي القدرة على التأمل، والتفكير الأخلاقي، وبناء علاقات عميقة، وفهم مكاننا في الكون، فإن الأدلة تشير إلى أننا في خطر حقيقي.

 خاتمة: نحن لا "نصبح" أغبى أو أذكى، نحن "نختار"

​في النهاية، التكنولوجيا ليست قدراً حتمياً. إنها "أداة" (Tool)، والأداة هي امتداد لنية مستخدمها. المطرقة يمكن أن تبني منزلاً أو تهدمه.

​"الذكاء" ليس هبة ثابتة، بل هو "قدرة" نمارسها. "الغباء" ليس قدراً، بل هو "خيار" نقع فيه عندما نتخلى عن التفكير النقدي ونستسلم للاستهلاك السلبي.

​شخصياً، أعتقد أننا نصبح "أذكى" و"أغبى" في نفس الوقت، ولكن في مجالات مختلفة. نحن نكتسب "ذكاءً أفقياً" (Horizontal Intelligence) هائلاً، أي معرفة سطحية بمواضيع كثيرة. لكننا نخسر "ذكاءً عمودياً" (Vertical Intelligence)، أي التعمق والتخصص والتركيز الشديد في موضوع واحد.

​التحدي ليس في التكنولوجيا، بل فينا. هل أصل المعرفة العقل أم التجربة؟ في عصرنا، نحن غارقون في "التجربة" الحسية (الشاشات، الإشعارات) ونفتقر إلى "العقل" (التأمل، النقد، التركيز).

​توصيتي لك هي ألا تكون مستهلكاً سلبياً للتكنولوجيا، بل "مستخدماً واعياً":

1. ​خصص وقتاً "للانقطاع": اقرأ كتباً ورقية. امشِ في الطبيعة بدون هاتفك. مارس التأمل.
2. ​كن ناقداً: لا تصدق كل ما تراه. ابحث عن المصادر. شكك في الخوارزميات التي توجه انتباهك.
3. ​تعلم بعمق: لا تكتفِ بملخصات ويكيبيديا. إذا أثار موضوع اهتمامك، اقرأ عنه كتاباً، وليس مجرد تغريدة.

​السؤال ليس "هل نصبح أغبى أم أذكى؟"، بل "ماذا سنختار أن نكون؟". وكما طرحت في مقال سابق، هل لكل سؤال جواب؟، هذا السؤال تحديداً، جوابه ليس "حقيقة" نكتشفها، بل "مستقبل" نبنيه.