أحدث كتب

النظرية النسوية


النظرية النسوية

النظرية النسوية


تعتبر النظرية النسوية إحدى النظريات الاجتماعية الحديثة المهمة، والتي تعمل على تحليل مكانة المرأة والرجل في المجتمع من أجل استخدام هذه المعرفة لتحسين حياة المرأة. يتساءل المنظرون النسويون أيضًا عن الاختلافات بين الرجال والنساء، بما في ذلك كيفية تقاطع العرق والطبقة الاجتماعية والانتماء العرقي والجنس والجنسية والعمر مع الجنس. عالمة الاجتماع المعاصرة باتريشيا هيل كولينز معروفة في جميع أنحاء المجال بتطوير وتسليط الضوء ونشر مفهوم التقاطعية في النظرية والبحث. تهتم النظرية النسوية أيضًا بإعطاء "صوت" للنساء وتسليط الضوء على الطرق المختلفة التي ساهمت بها المرأة في المجتمع.

هناك أربعة أنواع رئيسية من النظرية النسوية التي تحاول تفسير الاختلافات الاجتماعية بين الرجل والمرأة :

الفروق بين الجنسين


يدرس المنظور الجنساني كيف يختلف وضع المرأة وتجاربها في المواقف الاجتماعية عن وضع الرجل. على سبيل المثال، يؤكد المنظرون النسويون الثقافيون على القيم المختلفة المرتبطة بالأنوثة والأنوثة باعتبارها السبب وراء تجربة الرجال والنساء للعالم الاجتماعي بشكل مختلف. يعتقد منظرون آخرون أن الأدوار المختلفة المخصصة للنساء والرجال من خلال المؤسسات الاجتماعية تفسر بشكل أفضل التمايز بين الجنسين، بما في ذلك تقسيم العمل بين الجنسين داخل الأسرة. يركز المنظرون النسويون الوجوديون والنهج الظاهري على كيفية تهميش المرأة وتعريفها على أنها "الآخر" في المجتمعات الأبوية. وبالتالي، يُنظر إلى المرأة على أنها أشياء وتُحرم من فرصة تحقيق الذات.

عدم المساواة بين الجنسين


تعترف نظريات عدم المساواة بين الجنسين بأن وضع المرأة وتجاربها في المواقف الاجتماعية ليست مختلفة فحسب، بل إنها أيضًا غير متساوية مع وضع الرجل. يجادل الليبراليون/النسويون بأن المرأة لديها نفس القدرة التي يتمتع بها الرجل على الفعل والتفكير الأخلاقي، لكن النظام الأبوي، وخاصة التكوين الجنسي لتقسيم العمل، حرم المرأة تاريخيًا من فرصة التعبير والتصرف بناءً على هذا المنطق. لقد تم عزل النساء في المجال الخاص للأسرة، وبالتالي تركن المجال العام دون صوت أنثوي. وحتى عندما تدخل المرأة المجال العام، يُتوقع منها إدارة المجال الخاص والتعامل مع الواجبات المنزلية وتربية الأطفال. تشير الحركة النسوية الليبرالية إلى أن الزواج هو "مساحة" لعدم المساواة بين الجنسين، وأن المرأة لا تستفيد من الزواج، كما يستفيد الرجال. في الواقع، تعاني النساء المتزوجات من مستويات توتر أعلى من النساء غير المتزوجات والرجال المتزوجين. ووفقاً للنسويات الليبراليات، فإن التقسيم الجنسي للعمل في كلا المجالين ــ العام والخاص ــ يجب أن يتغير حتى تتمكن المرأة من تحقيق المساواة.

القمع بين الجنسين


تذهب نظريات الاضطهاد بين الجنسين إلى ما هو أبعد من نظريات الاختلافات بين الجنسين وعدم المساواة بين الجنسين، بحجة أن النساء لسن مختلفات أو غير متساويات مع الرجال فحسب، بل إنهن يتعرضن للاضطهاد الشديد، ويعاملن على أنهن أقل شأنا، بل ويتعرضن للإيذاء من قبل الرجال. القوة هي المفتاح لكلا النظريتين الرئيسيتين للاضطهاد الجندري: نسوية التحليل النفسي والنسوية الراديكالية. تحاول نسوية التحليل النفسي تفسير علاقات القوة بين الرجال والنساء من خلال إعادة صياغة نظريات فرويد حول العقل الباطن واللاواعي، والعواطف الإنسانية، ونمو الطفل. يرى منظرو التحليل النفسي النسوي أن الحساب الواعي لا يمكنه تفسير إنتاج وإعادة إنتاج النظام الأبوي بشكل كامل. تقول الحركة النسوية الراديكالية إن كونك امرأة أمر إيجابي في حد ذاته، لكن هذا غير معترف به في المجتمعات الأبوية حيث تتعرض النساء للاضطهاد. يعترف المنظرون النسويون الراديكاليون بالعنف الجسدي كأساس للنظام الأبوي، لكنهم يعتقدون أنه يمكن هزيمة النظام الأبوي إذا أدركت النساء قيمتهن وقوتهن، وأنشأن رابطة أخوية من الثقة مع النساء الأخريات، ومواجهة الاضطهاد من خلال النقد، وتشكيل شبكات / حركات انفصالية نسائية في القطاعين الخاص والعام.

القمع الهيكلي


تشير نظريات الاضطهاد الهيكلي إلى أن اضطهاد المرأة وعدم المساواة بينها هو نتيجة للرأسمالية ، والنظام الأبوي، والعنصرية. تتفق النسويات الاشتراكيات مع ماركس وإنجلز على أن الطبقة العاملة تصبح ضحية للاستغلال نتيجة لنمط الإنتاج الرأسمالي، لكنهم يسعون إلى توسيع نطاق الاستغلال ليس فقط ليشمل فئة الطبقة ولكن أيضًا ليشمل الجنس يسعى المنظرون البينذاتيون إلى تفسير الاضطهاد وعدم المساواة من خلال مجموعة متنوعة من المتغيرات، بما في ذلك الطبقة والجنس والعرق والانتماء العرقي والعمر. إنهم يميزون بشكل مهم وهو أن ليس كل النساء يتعاملن مع الاضطهاد بنفس الطريقة. على سبيل المثال، تواجه النساء البيض والسود أشكالاً مختلفة من التمييز في مكان العمل. وهكذا ترى مجموعات مختلفة من النساء العالم من خلال وجهة نظر مشتركة، وهي "العناصر غير المتجانسة المشتركة".

 

اقرأ أيضًا   علم اجتماع النوع الاجتماعي – دراسة العلاقة بين النوع الاجتماعي والمجتمع

تعليقات



حجم الخط
+
16
-
تباعد السطور
+
2
-