الصراع من أجل الاعتراف PDF – أكسل هونيث
يقدم أكسل هونيث في كتاب «الصراع من أجل الاعتراف: القواعد الأخلاقية للمآزم الاجتماعية» محاولة لإعادة بناء فكرة هيجل حول الصراع من أجل الاعتراف وتطويرها ضمن نظرية اجتماعية ذات مضمون معياري. وينتقل الكتاب من الاستحضار التاريخي للفكرة الهيجلية إلى إعادة بنائها نسقيًا بالاستناد إلى علم النفس الاجتماعي عند جورج هربرت ميد، ثم يبحث في المنظورات التي تفتحها نظرية الاعتراف لفهم الأخلاق والتطور الاجتماعي والنزاعات الاجتماعية.
بطاقة معلومات الكتاب
 |
| غلاف كتاب الصراع من أجل الاعتراف لأكسل هونيث. |
عن كتاب الصراع من أجل الاعتراف
يقوم الكتاب، بحسب مقدمته، على محاولة استخراج النموذج الهيجلي حول «الصراع من أجل الاعتراف» وتوظيفه في تطوير نظرية اجتماعية ذات مضمون معياري. وقد ارتبط هذا المشروع لدى المؤلف بالبحث في الصراع الاجتماعي وبالصراعات الأخلاقية، مع العودة بصورة خاصة إلى كتابات هيجل في مرحلة ينا.
يقسم هونيث دراسته إلى ثلاثة أقسام رئيسية. يتناول القسم الأول الاستحضار التاريخي للفكرة الهيجلية، بينما يعيد القسم الثاني بناء الفكرة ضمن تصور نسقي وتجريبي بالاستناد إلى علم النفس الاجتماعي عند جورج هربرت ميد. أما القسم الثالث فيبحث في المنظورات التي تفتحها هذه الفكرة أمام الفلسفة الاجتماعية، ولا سيما في ما يتعلق بالأخلاق والتطور الاجتماعي والنزاعات الاجتماعية.
الفكرة المركزية في الكتاب
ينطلق هونيث من فكرة أن الفرد لا يصبح عضوًا في الحياة الاجتماعية، ولا يدخل في علاقة إيجابية مع ذاته، إلا من خلال الاعتراف المتبادل. ومن هنا تصبح علاقات الاعتراف أساسًا لفهم تكوّن الشخصية والعلاقات الاجتماعية، كما تصبح أشكال الحرمان من الاعتراف أو الاحتقار مصدرًا محتملًا للمآزم والنزاعات الاجتماعية.
وفي القسم النسقي من الدراسة، يميز المؤلف بين ثلاثة أشكال من الاعتراف هي: الحب، والقانون، والتقدير القيمي. ويربط بهذه الأشكال ثلاثة أنماط من الاحتقار، يمكن أن تؤدي، بحسب تصوره، إلى ردود فعل ومآزم اجتماعية.
مقدمة الكتاب
يشكل هذا الكتاب، بحسب المؤلف، في أساسه أطروحة تقدم بها لنيل درجة التأهيل، وهو محاولة لاستخراج النموذج الهيجلي حول «الصراع من أجل الاعتراف» وتطوير نظرية اجتماعية ذات مضمون معياري. وقد انطلقت رغبته في هذا المشروع من خلاصات عمل سابق حول «نقد السلطة»، إذ رأى أن بعض المنظورات الاجتماعية التي انفتحت بفعل التحليلات التاريخية لميشال فوكو تحتاج إلى فكرة عن الصراع الاجتماعي مؤسسة على الصراعات الأخلاقية.
ويرى هونيث أن كتابات هيجل في مرحلة ينا، بما تتضمنه من رؤية واسعة للصراع من أجل الاعتراف، توفر مصدرًا مهمًا للإلهام في هذا المجال. ولذلك يخصص القسم الأول من الكتاب لإعادة بناء الحجاج الهيجلي بصورة نسقية، وصولًا إلى التمييز بين ثلاثة أشكال من الاعتراف، يمكن أن يكون كل منها مصدرًا ممكنًا للمآزم.
ويشير المؤلف كذلك إلى أن العودة إلى النموذج النظري عند هيجل الشاب تكشف ارتباط بعض قوته بفرضيات مثالية مسبقة، وهي فرضيات يرى أنه لا يمكن الدفاع عنها بسهولة في سياق الفكر ما بعد الميتافيزيقي.
أما القسم الثاني، وهو القسم الأكبر من العمل، فيسعى إلى إعادة صياغة الفكرة الهيجلية ضمن مخطط تجريبي، مستندًا إلى علم النفس الاجتماعي كما تصوره جورج هربرت ميد. وينتج عن ذلك تصور للشخصية يرتبط بثلاثة أشكال من الاعتراف: الحب، والقانون، والتقدير القيمي.
ويحاول المؤلف في الفصول التالية تقديم إعادة بناء تجريبية تنطلق من ظواهر عينية لتبرير التمييز بين علاقات الاعتراف المختلفة. ويؤدي هذا التحليل إلى الربط بين أشكال الاعتراف الثلاثة وثلاثة أنماط من الاحتقار، يمكن أن تؤدي ردود الفعل الناتجة عنها إلى خلق المآزم الاجتماعية.
وانطلاقًا من هذه المرحلة، يصل هونيث إلى فكرة نظرية نقدية للمجتمع تسعى إلى توضيح بعض سيرورات التحول الاجتماعي تبعًا للإلزامات المعيارية المدرجة بنيويًا في علاقات الاعتراف المتبادل.
وفي القسم الأخير، يبحث المؤلف في المنظورات التي تفتحها هذه الفكرة، ويستعيد عددًا من الكتاب الذين سبقوا هيجل وظهرت لديهم إرهاصات تصور مشابه للتأزم الاجتماعي، ثم يحاول توضيح المنطق الأخلاقي الكامن في المآزم الاجتماعية، وصولًا إلى اقتراح رؤية تتناول الحياة الأخلاقية من منظور نظرية الاعتراف.
كما يتضمن نص المقدمة إشارات إلى أعمال نسوية في الفلسفة السياسية وإلى النقاشات الحديثة حول نظرية الاعتراف عند هيجل الشاب، مع توضيح المؤلف حدود النقاشات التي اختار إدراجها في عمله.
شكر وتقدير المؤلف
يوجه أكسل هونيث في نهاية المقدمة شكره إلى يورغن هابرماس، مشيرًا إلى عمل مشترك دام ست سنوات، كما يشكر هانس جواس وعددًا من الباحثين الذين تابعوا تطور تأملاته وقدموا ملاحظات حول المخطوطة.
ويذكر المؤلف أيضًا بيتر دوس، وأليساندرو فيرارا، وهينريش فينك-إيتل، وغونتر فرنكنبرغ، وكريستوف مينكه، وأندرياس فيلدت، ولوتز وينغرت، كما يشير إلى الرعاية التي تلقاها من المجلس العلمي في برلين، والمساعدة التقنية التي قدمتها فالتراود بفيفر وديرك ميندي.
فرنكفورت على نهر الماين، آذار 1992 – A.H.
فهرس كتاب الصراع من أجل الاعتراف
القسم الأول: استحضار تاريخي
- فكرة هيجل الأولى – ص. 13
- الفصل الأول: الصراع من أجل الوجود: من أجل تأسيس فلسفة اجتماعية حديثة – ص. 19
- الفصل الثاني: الجريمة والحياة الأخلاقية: مقاربة هيجل الجديدة حول التذاوت – ص. 27
- الفصل الثالث: الصراع من أجل الاعتراف: من أجل فلسفة اجتماعية في «فلسفة الواقع» – مرحلة هيجل في ينا – ص. 63
القسم الثاني: تحيين نسقي
- بنية علاقات الاعتراف الاجتماعي – ص. 121
- الفصل الرابع: الاعتراف والتنشئة الاجتماعية: ميد والتحول الطبيعي للفكرة الهيجلية – ص. 131
- الفصل الخامس: نماذج الاعتراف التذاوتي: الحب، القانون، التضامن – ص. 169
- الفصل السادس: الهوية الشخصية والذل: الجحور، سلب الحق، الإهانة – ص. 239
القسم الثالث: منظورات الفلسفة الاجتماعية
- الأخلاق والتطور الاجتماعي – ص. 253
- الفصل السابع: معالم تقليد فلسفي اجتماعي: ماركس، سوريل، سارتر – ص. 259
- الفصل الثامن: الذل والمقاومة: من أجل منطق أخلاقي للنزاعات الاجتماعية – ص. 287
- الفصل التاسع: الشروط التذاوتية للتكامل الشخصي: تصور شكلي للمناقبية – ص. 307
- رد على استفسارات نقدية – ص. 325
موضوعات الكتاب
يناقش الكتاب مجموعة من القضايا المتصلة بالفلسفة الاجتماعية ونظرية الاعتراف، ومن أبرزها:
- الفكرة الهيجلية حول الصراع من أجل الاعتراف.
- الصراع الاجتماعي والصراعات الأخلاقية.
- علاقات الاعتراف الاجتماعي.
- الاعتراف والتنشئة الاجتماعية.
- دور جورج هربرت ميد في إعادة بناء فكرة الاعتراف.
- الحب والقانون والتضامن بوصفها نماذج للاعتراف التذاوتي.
- الهوية الشخصية والذل.
- الحرمان من الحق والإهانة.
- الأخلاق والتطور الاجتماعي.
- ماركس وسوريل وسارتر في سياق التقليد الفلسفي الاجتماعي.
- الذل والمقاومة والنزاعات الاجتماعية.
- الشروط التذاوتية للتكامل الشخصي.
عن المؤلف
أكسل هونيث هو أستاذ للفلسفة في جامعة غوته في فرانكفورت على نهر الماين، ومدير معهد الأبحاث الاجتماعية في الجامعة المذكورة، وفق البيانات الواردة في الغلاف الخلفي للكتاب.
ويشير الغلاف الخلفي إلى عدد من أعماله المنشورة لدى دار «سوركامب»، ومنها: التشيؤ: دراسة عن نظرية الاعتراف، وأمراض العقل: تاريخ النظرية النقدية وحاضرها، وفكرة الاشتراكية.
لمن هذا الكتاب؟
يناسب الكتاب الباحثين والطلاب المهتمين بـالفلسفة الاجتماعية، النظرية النقدية، علم الاجتماع، فلسفة هيجل، نظرية الاعتراف، والنزاعات الاجتماعية، كما يمكن أن يفيد المهتمين بتطور الفكر النقدي وعلاقة الأخلاق بالتطور الاجتماعي.
