المنظور الوظيفي للجريمة والانحراف
يجادل الوظيفيون بأن الجريمة مفيدة للمجتمع. على سبيل المثال، يمكن أن يحسن التكامل الاجتماعي والتنظيم الاجتماعي وهو ضروري للتغيير الاجتماعي.
يبدأ التحليل الوظيفي للجريمة بالمجتمع ككل. ويسعى إلى تفسير الجريمة من خلال النظر إلى طبيعة المجتمع، وليس إلى الأفراد. هناك مفكران رئيسيان يرتبطان عادةً بالمنظور الوظيفي للجريمة: إميل دوركهايم وروبرت ميرتون.
يقدم هذا المنشور ملخصًا لنظرية دوركهايم الوظيفية حول سبب كون الجريمة حتمية ووظيفية للمجتمع. ومن بين الأخصائيين الوظيفيين الآخرين الذين وضعوا نظريات حول الجريمة روبرت ميرتون الذي طور نظرية إجهاد الجريمة .
دوركهايم: ثلاث أفكار رئيسية حول الجريمة
هناك ثلاثة جوانب رئيسية لنظرية دوركهايم حول الجريمة:
إن وجود قدر محدود من الجرائم أمر لا مفر منه بل وضروري
للجريمة وظائف إيجابية : يساهم قدر معين من الجريمة في رفاهية المجتمع.
ومن ناحية أخرى، فإن كثرة الجرائم تضر بالمجتمع ويمكن أن تساعد في انهياره، وبالتالي فإن مؤسسات الرقابة الاجتماعية ضرورية للسيطرة على حجم الجريمة. راجع هنا نظرية الانتحار لدوركهايم .
الجريمة لا مفر منها
يرى دوركهايم أن الجريمة هي جانب طبيعي لا مفر منه من الحياة الاجتماعية. وأشار إلى أن الجريمة أمر لا مفر منه في جميع المجتمعات، وأن معدل الجريمة في الواقع أعلى في المجتمعات الصناعية الأكثر تقدما.
لقد كانت الجريمة التي نظر إليها دوركهايم أمراً لا مفر منه لأنه لا يمكن لكل فرد في المجتمع أن يكون ملتزماً على قدم المساواة بالمشاعر الجماعية (القيم المشتركة والمعتقدات الأخلاقية للمجتمع). وبما أن الأفراد يتعرضون لمؤثرات وظروف مختلفة، فقد كان "من المستحيل بالنسبة لهم أن يكونوا جميعًا متشابهين"، وبالتالي فإن بعض الأشخاص سوف يخالفون القانون حتماً.
افترض دوركهايم أيضًا أن الانحراف سيظل موجودًا حتى في "مجتمع القديسين" الذي يسكنه أفراد "مثاليون". ستكون المعايير العامة للسلوك عالية جدًا لدرجة أن أدنى زلة تعتبر جريمة خطيرة. وبالتالي فإن الفرد الذي أظهر ببساطة ذوقًا سيئًا، أو كان مجرد غير مهذب، سيجذب استنكارًا شديدًا.
كما جادل دوركهايم أيضًا بأن الانحراف ضروري لحدوث التغيير الاجتماعي لأن كل التغيير الاجتماعي يبدأ بشكل ما من أشكال الانحراف . ولكي تحدث التغييرات، يصبح انحراف الأمس هو القاعدة اليوم .
الجريمة تؤدي وظائف إيجابية
ذهب دوركهايم إلى أبعد من ذلك وقال إن قدرًا معينًا من الجريمة كان مفيدًا للمجتمع. وقال إن الجريمة تؤدي ثلاث وظائف إيجابية للمجتمعات ...
التنظيم الاجتماعي
الاندماج الاجتماعي
التغيير الاجتماعي
تؤدي الجريمة وظيفة التنظيم الاجتماعي من خلال إعادة تأكيد حدود السلوك المقبول.
عندما تحدث جريمة ويعاقب الأفراد، يصبح من الواضح لبقية المجتمع أن الإجراء المعين المعني غير مقبول.
وفي المجتمع المعاصر، تساعد الصحف أيضًا في أداء وظيفة الدعاية، من خلال رواياتها المروعة في كثير من الأحيان عن الأعمال الإجرامية.
في الواقع، تعمل المحاكم ووسائل الإعلام على "بث" حدود السلوك المقبول، وتحذير الآخرين من انتهاك جدران القانون (وبالتالي المجتمع).
الاندماج الاجتماعي
والوظيفة الثانية للجريمة هي تعزيز التماسك الاجتماعي. على سبيل المثال، عندما يتم ارتكاب جرائم مروعة بشكل خاص، ينضم المجتمع بأكمله معًا في حالة من الغضب، وبالتالي يتم تعزيز الشعور بالانتماء إلى المجتمع.
التغيير الاجتماعي
الإجراء الآخر الذي يقوم به المجرمون هو توفير اختبار مستمر لحدود العمل المسموح به. وعندما يكون القانون غير متوافق بشكل واضح مع مشاعر وقيم الأغلبية، يصبح الإصلاح القانوني ضروريا. ولذلك، يؤدي المجرمون خدمة حاسمة في مساعدة القانون على أن يعكس رغبات السكان وإضفاء الشرعية على التغيير الاجتماعي.
المطالبون بحق المرأة في التصويت: توقع أخلاق المستقبل؟
كثرة الجريمة مختلة
زعم دوركهايم أن الجريمة لا تصبح مختلة وظيفياً إلا عندما يكون هناك الكثير منها أو القليل منها – فكثرتها سوف ينهار النظام الاجتماعي، وقلتها للغاية ولن تكون هناك قدرة كافية على التغيير الاجتماعي الإيجابي.
إحدى المشاكل الرئيسية في هذا الجانب من نظرية دوركهايم هو أنه لم يحدد بدقة مقدار الجريمة التي يحتاجها المجتمع، أو ما هي أنواع الجريمة!
رؤية دوركهايم للعقاب
اقترح دوركهايم أن وظيفة العقاب ليست إزالة الجريمة من المجتمع تمامًا، لأن المجتمع «بحاجة» إلى الجريمة. كان الهدف من العقاب هو السيطرة على الجريمة والحفاظ على المشاعر الجماعية. وبكلمات دوركايم الخاصة، فإن العقاب "يعمل على شفاء الجراح التي أصابت المشاعر الجماعية".
وفقاً لدوركهايم، يتطلب المجتمع السليم أن تكون الجريمة والعقاب متوازنين وأن يكونا قادرين على التغيير.
تقييم وجهة نظر دوركهايم الوظيفية للجريمة
يتحدث دوركهايم عن الجريمة بعبارات عامة جدًا. ويرى أن "الجريمة" ضرورية وحتى وظيفية، لكنه يفشل في التمييز بين الأنواع المختلفة للجريمة. من الممكن أن تكون بعض الجرائم ضارة جدًا بحيث تكون دائمًا مختلة وظيفيًا وليست وظيفية.
ثانيًا، يقترح دوركهايم أن نظام العدالة الجنائية يفيد كل فرد في المجتمع من خلال معاقبة المجرمين وتعزيز حدود السلوك المقبولة. ومع ذلك، يوضح التحليل الماركسي والنسائي للجريمة أنه لا تتم معاقبة جميع المجرمين بالتساوي، وبالتالي فإن الجريمة والعقاب يفيدان الأقوياء أكثر من الضعفاء.
قد يشير التفاعليون إلى أنه لا يمكن تحديد ما إذا كانت الجريمة فعالة أم لا بشكل موضوعي؛ من المؤكد أن ذلك يعتمد على علاقة الفرد بالجريمة.
يفترض الوظيفيون أن المجتمع لديه معايير وقيم عالمية تعززها بعض الجرائم التي يعاقب عليها علنًا. يقول ما بعد الحداثيين إن المجتمع متنوع للغاية، ولا يوجد شيء اسمه "طبيعي".
