الهابيتوس العربي قراءة سوسيو_معرفية في القيم والمفاهيم. الدكتور غسان الخالد .
 |
| الهابيتوس العربي قراءة سوسيو_معرفية في القيم والمفاهيم. الدكتور غسان الخالد . |
مقدمة:
الهابيتوس العربي هو مجموعة من الممارسات والسلوكيات والقيم التي تميز المجتمع العربي. وهو يتشكل من خلال مجموعة من العوامل، منها الدين الإسلامي، والتاريخ، والبيئة، والاقتصاد.
يتميز الهابيتوس العربي بالعديد من الخصائص، منها:
الكرم والضيافة.
الاحترام للكبار.
العناية بالعائلة.
الاهتمام بالعلم والتعلم.
الإيمان بالعدالة الاجتماعية.
حب الوطن.
يلعب الهابيتوس العربي دورًا مهمًا في تشكيل شخصية الفرد العربي، وتحديد سلوكه وتفاعله مع الآخرين. كما أنه يؤثر على التنمية الاقتصادية والاجتماعية للمجتمع العربي.
يواجه الهابيتوس العربي العديد من التحديات في العصر الحديث، مثل:
العولمة والتأثير الثقافي الغربي.
التغير الاجتماعي والاقتصادي.
الحروب والنزاعات.
على الرغم من هذه التحديات، إلا أن الهابيتوس العربي ما زال يتمتع بالعديد من الخصائص الإيجابية التي يمكن أن تساعد في بناء مجتمع عربي قوي ومزدهر.
فيما يلي بعض القيم والمفاهيم التي تشكل الهابيتوس العربي:
الكرم والضيافة: يتميز العرب بكرم ضيافتهم، وفتح أبوابهم للغرباء.
الاحترام للكبار: يُحترم الكبار في المجتمع العربي، ويُنظر إليهم على أنهم مصدر الحكمة والتجربة.
العناية بالعائلة: تُعد العائلة أهم وحدة في المجتمع العربي، ويُولي العرب اهتمامًا كبيرًا بأفرادها.
الاهتمام بالعلم والتعلم: يُعد التعليم من أهم القيم في المجتمع العربي، ويسعى العرب إلى حصول أبنائهم على أفضل تعليم ممكن.
الإيمان بالعدالة الاجتماعية: يؤمن العرب بالعدالة الاجتماعية، ويسعى إلى تحقيقها في مجتمعاتهم.
حب الوطن: يُحب العرب أوطانهم، ويدافعون عنها ضد أي عدو.
هذه هي بعض القيم والمفاهيم التي تشكل الهابيتوس العربي، والتي تؤثر بشكل كبير على سلوك وتفاعل الأفراد العرب مع بعضهم البعض ومع العالم من حولهم.
ملخص الكتاب:
الها بيتوس العربي: قراءة سوسيو ـ معرفية في القيم والمفاهيم إن العقل العربي بشكل عام ما زال تقليدياً بالمضمون، وإن هذه التقليدية متجذرة، وهي متشكلة بفعل عوامل، ميكانزمات هابيتوس/ ساعدت هذه الهابيتوسات في تشكل منظومة قيم متعددة الحقول مرتبطة بنظرية الرأسمال أن الرأسمال الرمزي، يتمثل في أشكال تتمظهر في السمعة والصيت والوجاهة والشهرة والموهبة والمرتبطة دائماً بالآخر.
وسواء أطلقنا على هذه الميكانزمات مصطلح، عامل أو هابيتوس، أو عقلية، فإن النتيجة التي نصل إليها في أن هذه العوامل، أو هذه العقليات أو هذه الهابيتوسات عملت وتعمل على تشكيل ما يمكن قوله بالذهنية أو مجموعة البنى الذهنية وفق نظرية الحقول وبالتالي عملت على تشكّل وتشكيل وإنتاج مجموعة القيم المختلفة المجالات اجتماعية ،اقتصادية سياسية ،ثقافية وتربوية وعملت بالتالي على إنتاج معرفي يتعلق بالمفاهيم المرتبطة بشكل أو بآخر بمسألة القيم وتكوينها وبالتالي يمكننا القول إن العوامل التي أدت إلى تشكل القيم أدّت من خلال هذا التشكّل إلى إنتاج مجموعة بنى مفاهيمية مرتبطة بالممارسة السلوكية بمسألة القيم. وبناء على هذه القاعدة المعرفية وانطلاقاً منها، يأتي هذا الكتاب ليوضح مسألة القيم والمفاهيم.
