التفكير سوسيولوجيا لـ_زيغمونت_باومان_وتم_ماي.pdf

يشكل الكتاب لبنة في ربط علم الاجتماع بالفلسفة الأخلاقية والتأسيس لنظرية سوسيولوجية للأخلاق، وذلك من خلال نقد بعض مظاهر الحداثة السائلة على شاكلة مايكل هرتسفيلد في كتابه عن الإنتاج الاجتماعي لللامبالاة. 

فيبين هذا الكتاب كيف أن المؤسسات البيروقراطية قادرة على إسكات الدوافع الأخلاقية وتعليق المسؤولية الأخلاقية بفضل تكنولوجيا الإدارة، "ليس فقط لدي الموظفين، بل أيضا خارج حدود المؤسسة نفسها، فهي تحقق ذلك ليس فقط بالاحتكام إلى دافع الذات، بل وتعاون ضحاياها واللامبالاة الأخلاقية من جانب المتفرجين"، وقد يظهر امتثال استباقي، "فيبذل الضحايا قصارى جهدهم لإرضاء الجلادين بتخمين مقاصدهم مقدما وتنفيذها بحماسة شديدة، وبهذه الطريقة، يمكن لمديري الإبادة الجماعية تحقيق أهدافهم". وقد بين باومان بوضوح هذه المفارقة من خلال كتابه الحداثة والهولوكوست الذي يتناول فيه حالة قصوى ( الهولوكوست) ليؤسس مقاربة سوسيولوجية لهذا الحدث بوصفه جزءا من الحداثة، أو وجها من وجوهها، وليس بوصفه حالة من الشذوذ أو الجنون الناجم عن انحراف عن الحداثة وطبيعتها. ويطور باومان تحليله النقدي في أمثلة أخرى في كتابه الأخلاق في عصر الحداثة السائلة، ويكشف كيف تقوم الحداثة السائلة بتسهيل عملية القضاء على الالتزامات الأخلاقية عن طريق المعالجة الإحصائية للأفعال البشرية، واختزال الأفراد إلى مجرد أرقام، فيفقدون طابعهم المميز، ويحرمون من وجودهم المستقل بوصفهم أصحاب حقوق والتزامات أخلاقية.

هذا الكتاب يؤسس للتفكير السوسيولوجي من خلال هذا الحقل العملي الذي يتيح لنا عدسات يمكننا من خلالها رؤية أنفسنا والآخرين والمجتمع ككل، فينظر للسوسيولوجيا بوصفها مهنة ورسالة تتطلب "مزيجا متوازنا من الثقة بالنفس والتواضع. كما تتطلب بعضا من الشجاعة؛ ولذا فإن تفسير التجارب الإنسانية ليس نمط الحياة الذي يمكن أن نوصي به الحائرين".

هذا كتاب عظيم، فبينما يصرح المؤلفان أنهما قد ألفا هذا الكتاب ليقرأه غير المختص، فإنه يشكل تفكيرا عميقا وفهما جديدا لما هي السوسيولوجيا اليوم (وكيف ينبغي أن تكون) ليس فقط لغير  المختص، وإنما أيضا للطلاب والباحثين في هذا الاختصاص.

زيجمونت-بومان وتم ماي

Zygmunt Bauman و Tim May كلاهما من المنظرين الاجتماعيين البارزين الذين قدموا مساهمات كبيرة في دراسة المجتمع والثقافة المعاصرين.

 Zygmunt Bauman :

 كان عالم اجتماع وفيلسوفًا بولنديًا بريطانيًا ولد عام 1925 وتوفي عام 2017. اشتهر بمفهومه عن "الحداثة السائلة" ، الذي يصف الطبيعة المتغيرة والمتغيرة بسرعة للمجتمع المعاصر. وفقًا لبومان ، فقدت الهياكل والمؤسسات الاجتماعية التقليدية ، مثل الأسرة والدولة القومية والدين ، استقرارها وتماسكها في مواجهة العولمة والتغير التكنولوجي. وقد أدى ذلك إلى شعور العديد من الأفراد بعدم اليقين وعدم الأمان ، الذين يتعين عليهم التكيف باستمرار مع الظروف الاجتماعية والاقتصادية الجديدة.

يستكشف عمل بومان أيضًا العلاقة بين القوة والفرد ، وكيف تعمل القوة في عالم معولم. وجادل بأن السلطة لم تعد مركزية في المؤسسات التقليدية مثل الدولة ، ولكنها بدلاً من ذلك منتشرة في جميع أنحاء المجتمع ، مما يجعل من الصعب على الأفراد المقاومة أو التحدي. كان لعمل بومان تأثير في مجالات علم الاجتماع والعلوم السياسية والدراسات الثقافية.

تيم ماي :

من ناحية أخرى ، عالم اجتماع وفيلسوف بريطاني ولد عام 1951 وتوفي عام 2017. كان شخصية بارزة في مجال أساليب البحث الاجتماعي وكان مهتمًا بشكل خاص بالعلاقة بين التكنولوجيا والمجتمع و ثقافة. كانت ماي أيضًا من المؤيدين الرئيسيين لأساليب البحث "ما بعد النوعية" ، والتي تهدف إلى تجاوز أساليب العلوم الاجتماعية التقليدية وتبني نهج أكثر مرونة وإبداعًا ومتعدد التخصصات للبحث.

يستكشف عمل ماي الطرق التي تتشكل بها التكنولوجيا وتتشكل من خلال الممارسات الاجتماعية والثقافية. وجادل بأن التقنيات ليست أدوات محايدة ، ولكنها بدلاً من ذلك مدمجة في السياقات الاجتماعية والثقافية التي تشكل تطورها واستخدامها. شددت ماي أيضًا على أهمية دراسة الحياة اليومية وتجارب الناس العاديين ، بدلاً من التركيز فقط على النخبة أو المجموعات القوية.

قدم كل من بومان وماي مساهمات مهمة في دراسة المجتمع والثقافة المعاصرين ، ولا يزال عملهما مؤثرًا حتى اليوم. كان مفهوم بومان عن "الحداثة السائلة" مؤثرًا بشكل خاص في دراسة العولمة والتغيير الاجتماعي ، بينما ساعد عمل ماي في التكنولوجيا والمجتمع على تشكيل فهمنا للعلاقة بين التكنولوجيا والثقافة.

توزيع دار الروافد الثقافية - ناشرون