تحميل كتاب الأنثروبولوجيا و الأنثروبولوجيا الثقافية وجوه الجسد.pdf

 لقد خرجت الأنثروبولوجيا نهائياً من كونها "مساعد استعمار" إذا صح تعبيري، كان قد وصفها إدوارد سعيد بأنها شكل من أشكال "الثقافة الاحتوائية"، إلى كونها "ضد استعمار" إذا صـح، مـرة أخـرى، التعبير، كما أراد لها الأنثربولوجيـون الجدد.

 ومـا إمكانية تحليل الجسد ويعديه القناع بوصفه جسداً مخادعاً، والدمية بوصفها جسداً هامداً ابتكرهمـا الـوعي البشري لتنويع، وأحياناً تسـويغ، وجـوده، إلا دليل على تنـوع وتعـدد التوجهات الأنثروبولوجية وعلى ضرورة النظر إليها بوصفها الصافرة التي يطلقها الضمير البشري كلما حدث تصادم بسبب اختلاف العرق أو الثقافة أو الحضارة...الخ، وما يترتب على ذلك، أيضاً، من نتائج غاية في الأهمية ألغـت مـا يسـمى مركزاً وطرفاً، سيداً وتابعـا، قوياً وضعيفاً، متنـاً وهامشاً...الخ، ومنحت العلاقات والوجود طابع التعدد والتنوع والاختلاف (مع حفظ الفوارق المعرفية بين هذه المفاهيم) وليس الضدية.